الثقة والخيانة ووعد عيد الفصح

في إحدى أمسيات يناير الباردة، عقدت راعية كنيستنا جلسة عصف ذهني مع أعضاء من عدة مجموعات خدمية في جماعتنا. كان الهدف هو جمع أفكار إبداعية للعبادة خلال فترة الصوم الكبير. بدأت الراعي بموضوع مناسب لهذا الموسم الذي يهيئنا لعيد الفصح: النمو إلى حياة جديدة - كما تنمو النبتة تحت الأرض كبذرة خلال فصل الشتاء المظلم، ثم تنبت وتنمو في ضوء الربيع.

لكنّ الحديث اتخذ منحىً آخر. فجأةً، وجدنا أنفسنا نتحدث عن الثقة، وخيانتها. قال من غيّر الموضوع إنه تأثر بأمثلة عظيمة للثقة خلال الأيام الأخيرة من خدمة يسوع على الأرض: الناس وثقوا بوعد المسيح، والتلاميذ تبعوا يسوع إلى أورشليم في زمنٍ سياسيٍّ خطير، وصاحب مهر أحد الشعانين أقرض حيوانًا ثمينًا على سبيل الأمانة. وردّ آخرون بأمثلة على الخيانة: التلاميذ ناموا في البستان، وهربوا واختبأوا بعد اعتقال يسوع، وأنكره بطرس، واختار الجمع باراباس.

تساءلنا عما إذا كان أي شخص في تلك القصص قد نجا من ذنب الخيانة. وقُدِّمت النساء عند سفح الصليب كمثال حتى تذكرنا النهاية غير المحسومة لإنجيل مرقس: فقد هربت هؤلاء النساء أنفسهن من القبر الفارغ دون أن يُبشِّرن أحدًا ببشارة القيامة.

ماذا عن يسوع؟ هل كانت كلماته على الصليب، "أبعد عني هذه الكأس"، و"إلهي، لماذا تركتني؟"، نوعاً من الخيانة؟ أم كانت توسلات يائسة من شخص يواجه موتاً مروعاً، ولكنه ما زال يرغب في الحياة؟

تُعدّ خيانة الثقة من الأخبار اليومية. وقد سلّطت حركة #MeToo الضوء على هذه الخيانات، مطالبةً إيانا بالاهتمام بها. بعض من يُطلق عليهنّ اسم #MeToo تعرضن للخيانة من قِبل أصدقاء أو عائلة، وبعضهنّ من قِبل أشخاص في مواقع السلطة والنفوذ، وبعضهنّ من قِبل رؤساء العمل، وبعضهنّ من قِبل غرباء. جميعهنّ تعرضن للخيانة من قِبل مجتمع غضّ الطرف، ولم يُصرّ على تطبيق أبسط معايير الإنسانية، ولم يُرِد كشف ما كان يجري في الخفاء.

بالنسبة لي، يُعدّ اعتداء لاري نصار على فتيات فريق الجمباز الأمريكي من أكثر الأمور إيلامًا. ويبدو أن فرصة سرد قصصهنّ وتصديقهنّ أخيرًا أمام المحكمة قد ساعدت الكثيرات منهنّ - وهنّ الآن شابات - على بدء رحلة التعافي. ونقلت جولي ديكارو في صحيفة واشنطن بوست

لكن الآن، يواجه آباؤهم شعورهم بالذنب علنًا. فهم في آنٍ واحدٍ ضحايا وخائنون. تكتب ديكارو: "لسنوات، أبلغت الشابات عن اعتداءات نصار لأهاليهن والشرطة وموظفي المدرسة، لكن بلاغاتهن قوبلت بالتجاهل". كانت هناك "سلسلة لا تنتهي من الفرص الضائعة لوقف نصار ومنع تعرض أطفال آخرين للاعتداء"

يُسلَّط ضوءٌ ساطعٌ بلا هوادة على خيانات الثقة. قد يكون هدفه الرئيسي أمثال نصار وواينستين، الذين يزدهرون ببناء هياكل تستغل الثقة، ولكن في هذا الواقع الجديد، هل هناك من هو بريء حقًا من ذنب الخيانة؟ قد نميل إلى التشاؤم. نتساءل إن كانت حركة #MeToo ستتلاشى، أم ستتجاوز حدودها، ولن يتغير شيء.

لكن عيد الفصح يدعونا إلى السماح لقصصنا عن خيانة الثقة، وتجارب الإساءة والعنف والألم، وشعورنا بالذنب، بالخروج من الظلام والشفاء في النور. يدعونا عيد الفصح إلى محبة الله التي لا تنضب.

عندما نحمد الله لمجرد انتصارنا على الموت، ربما نحصر عيد الفصح في إطار ضيق للغاية. هل نجرؤ على إعادة تصور ترانيمنا في عيد الفصح؟

المسيح قام!

لقد تعرض للخيانة، والإساءة، والتعذيب.

قال: "أبعدوا عني هذا الكأس"

قال: "يا إلهي، لماذا تركتني؟"

لكنه حي، وقد نعيش نحن أيضاً.

المسيح قام حقاً!

هللويا!