أمل من أجل السلام

قرار كنيسة الإخوة لعام 1970

تأكيد

في خضم أزمة ملحة في الداخل والخارج، نؤكد أن هذه أوقات جيدة وأوقات سيئة.

زمنٌ مليءٌ بالأمل، ولكنه أيضاً زمنٌ لليأس.
زمنٌ للحب، ولكنه أيضاً زمنٌ للكراهية والعداء.
زمنٌ للوحدة، ولكنه أيضاً زمنٌ لتزايد الاستقطاب.
زمنٌ لتأكيد الحياة، ولكنه أيضاً زمنٌ موشومٌ بالموت والدمار.
زمنٌ للفرح، ولكنه أيضاً زمنٌ لمأساةٍ عميقة.
زمنٌ للسلام، ولكنه أيضاً زمنٌ للحرب.

في ظل هذه الظروف، نحن في كنيسة الإخوة نعرب عن قلقنا

تركيزنا هو

الحرب في جنوب شرق آسيا وتداعياتها الداخلية والخارجية:
الهدر الفادح للموارد البشرية والمادية والمالية؛
الاعتماد المتزايد على القوة العسكرية كوسيلة لتسوية النزاعات الدولية؛
العنف الجماعي المُقنّن للحرب كما يتجلى في الدمار اللاإنساني الذي لحق بالشعوب على بُعد آلاف الأميال من شواطئنا؛
الخوف وانعدام الثقة بين الدول الناتج عن التنافس على تطوير الأسلحة وتخزينها؛
خطأ أولويات أجندتنا الوطنية؛
تمزق مجتمعنا واستقطابه؛
الاستخدام المستمر للتطورات العلمية والتكنولوجية لأغراض تدميرية.

لا أمل

لا أمل في "إحصاء القتلى"، بل في افتراض أن لكل إنسان قيمة، كل إنسان.
لا أمل في الولاء المطلق للسلطة الحكومية، "بلدي على حق أو على باطل"، بل فقط في استجابة الحكومة المُشكّلة وفقًا للأصول للعمليات الديمقراطية من تحليل نقدي وآليات رقابية، وللحقوق الإنسانية التي منحها الله للإنسان.
لا أمل في العنف، سواء أكان في حرم الجامعة، أو في أحياء المدينة الفقيرة، أو في ساحة معركة بعيدة في الأدغال. العنف وسيلة شريرة مهما كانت الغاية.
لا أمل في "القوة هي الحق"، فاتباع هذا المبدأ هو دعوة للكارثة في عالم جنّ جنونه.
لا أمل في السعي إلى نصر عسكري في الصراعات الدولية.
لا أمل على الإطلاق في التزام الصمت. الصمت في مثل هذا الوقت يُعبّر عن قمة اللامبالاة، وهو، بمفهوم محاكمات نورمبرغ، جريمة.
وهكذا نتحدث ونتصرف...

هناك أمل

أملٌ في الله، أبو البشر جميعًا، وفي المسيح ابنه، أمير السلام.
أملٌ في قوة روح الله لا في قوة البشر. أملٌ
في نبذ السيف، فـ"من يأخذ السيف بالسيف يهلك".
أملٌ في أن تسعى أمتنا لإنقاذ حياة الآخرين. (الأمة التي تسعى لإنقاذ نفسها بالقوة العسكرية ستخسرها، أما الأمة التي تثق بالله حقًا فلا تشعر أبدًا بانعدام الأمان).
أملٌ في أن نؤكد، بطرقٍ تليق بهذا الزمان، إرثنا العريق في معارضة الحرب رفضًا قاطعًا باعتبارها خطيئةً ومخالفةً لإرادة الله.

لذلك،

ندعو أنفسنا كأعضاء في كنيسة الإخوة

أن نجدد التزامنا بمبادئ المحبة والسلام والإنسانية كما تجسدت في تعاليم العهد الجديد، وكما عاشها وعلمها رب الكنيسة، يسوع المسيح.
أن نشرك جماعاتنا في حوار حول دلالات شهادة السلام الكتابية في الأزمة الراهنة.
أن ندرس تواطؤنا، المباشر أو غير المباشر، في هذه الحرب.
أن نخاطر من أجل السلام وأن نعيش إيماننا في سياق الحياة.
أن نشجع مشرعينا على دعم التدابير الرامية إلى إنهاء الحرب.
أن ننخرط في العملية السياسية من خلال الدعم الفعال للمرشحين في الانتخابات المقبلة الذين سيعملون بجد لإنهاء الحرب.
أن نشارك في أشكال مناسبة من الشهادة العلنية لإنهاء الحرب.

ندعو حكومتنا

اتخاذ خطوات فورية لوقف جميع العمليات القتالية التي تقوم بها القوات الأمريكية في جنوب شرق آسيا، وما يتبع ذلك من سحب للقوات والدعم المادي والمساعدة التقنية التي كانت تهدف إلى استمرار الحرب.
إعادة توجيه مواردنا وطاقاتنا نحو تعزيز السلام، إدراكًا منا أن السلام الدولي والمحلي سيتحقق من خلال توزيع عادل للسلطة والموارد، وليس من خلال القدرات العسكرية.
إدراكًا منا أنه لا يمكننا السعي لتحقيق السلام بينما نستعد للحرب في الوقت نفسه.

ندعو الجميع

لنتكاتف بقلوبنا وأيدينا في جلب الشرف لبلدنا والسلام والعدل للعالم.

استديري، استديري، استديري يا أمريكا...

بعيدًا عن الجشع إلى المشاركة،
بعيدًا عن التفاهة إلى العظمة،
بعيدًا عن اللامبالاة إلى الاهتمام،
بعيدًا عن الكراهية إلى الحب،
بعيدًا عن الموت إلى الحياة،
بعيدًا عن الحرب إلى السلام،
بعيدًا عن اليأس إلى الأمل،
لأنه حيث لا يوجد أمل، يهلك شعب.

احتفلوا بسلام!

تمت الموافقة على القرار المذكور أعلاه من قبل المجلس العام، وقُدِّم إلى المؤتمر السنوي. قبل مناقشة الورقة، قدّم الدكتور ديفيد واس عرضًا حول الموضوع بعنوان "استكشاف الأخلاق". قرأ الورقة توماس ويلسون. وقدّم وارن ميلر عرضًا عن موقف اللجنة الدائمة.

قرار المؤتمر السنوي لعام ١٩٧٠: تم اعتماد القرار. ووافق المندوبون على نسخة معدلة من أفكار القرار، كانت مُعدة للنشر في الصحف.
وقُدِّم الاقتراح التالي وتم اعتماده: أولاً، أن يطلب هذا المؤتمر من المجلس والموظفين تشكيل فرق لإعادة التأهيل والإعمار للتوجه إلى مناطق التوتر في العالم؛ ثانياً، أن نطلب دعم شبابنا ليصبحوا فعلياً دعاة للمصالحة باسم المسيح الذي نخدمه؛ ثالثاً، أن نحث كنائسنا على دعم هذه المهمة بالصلاة والتبرعات، وأن يضع المجلس العام آلية لتقديم تقرير في مؤتمرنا السنوي القادم حول مدى فعالية هذا البرنامج.