المؤتمر السنوي 223 لكنيسة الإخوة
سان دييغو ، كاليفورنيا - 29 يونيو 2009
هل الطلاب في رعيتك الشبابية مجهزون بالأدوات اللازمة لتعميق علاقتهم مع الله؟ هذا هو السؤال الذي يفكر فيه كل عامل شاب وهو السؤال الذي سعى مايكل نوفيلي للإجابة عليه عندما اكتشف لأول مرة فن القصة القديم.
لعدة سنوات ، عمل نوفيلي كعامل شاب وكان محبطًا بشكل متزايد عندما شعر أن أفضل دراساته الاستقرائية للكتاب المقدس لم تلق آذانًا صاغية ، حيث تذكر الشباب فقط القصص التي رواها ولكن لم يتذكر النقطة التي عززتها تلك القصص.
أوضح نوفيلي في جلسة البصيرة الخاصة به حول فن سرد القصص للشباب ، أن السبب في ذلك هو التحول في أساليب التعلم من المرئي إلى المسموع ، في الجيل الجديد. قلة من الناس يختارون القراءة وبدلاً من ذلك يحصلون على المعلومات من خلال المصادر الشفهية.
تجد القصة جذورها في التقاليد الشفوية العبرية القديمة حيث تم تناقل القصص عبر الأجيال بدقة مذهلة. إنها تقنية يستخدمها المبشرون في جميع أنحاء العالم لتعليم قصة الكتاب المقدس ، خاصة في المناطق التي تكون فيها معدلات معرفة القراءة والكتابة منخفضة. ينصب تركيز القصة بشكل أقل على تطبيق النص ، وأكثر على المحتوى والتضمين ، أو كيفية إشراكنا في القصة وإشراكنا فيها.
تعتبر "وجوه التوراة السبعون" من التقليد العبري نقطة مرجعية لنوفيلي. يشجع التقليد القراء على النظر بعيون جديدة والاستماع بآذان جديدة إلى الرسالة التوراتية ، ويؤمن بأن الله يستطيع ولا يزال يتحدث من خلال قصص الكتاب المقدس ، وأن هذه القصص جزء من قصة واحدة أكبر أو قصة تلوية عن قصة الله. استرداد الحب للبشرية.
كتب نوفيلي كتابًا بعنوان "على شكل القصة" ، يشارك فيه الإيمان الذي أعيد تنشيطه الذي عاشه طلابه عندما تعلموا القصص وبدأوا يرون أنفسهم في تلك القصص نفسها. يحضر كنيسة هايلاند أفينيو للإخوة في إلجين ، إلينوي.
- ريتش تروي هو راعي شاب في كنيسة الإخوة في ميدلبري (الهندية).
--------------------------------
يضم فريق الأخبار للمؤتمر السنوي لعام 2009 الكتاب كارين جاريت وفرانك راميريز وفرانسيس تاونسند وميليسا تروير وريتش تروير ؛ المصورون الفوتوغرافيون كاي جوير وجوستين هولينبرج وكيث هولينبرج وجلين ريجل وكين فينجر ؛ طاقم العمل بيكي أولوم وإيمي هيكيرت. شيريل برومبو كايفورد ، محرر. اتصال cobnews@brethren.org.