من الصعب علينا كأخوة أن نفهم ما يختبره المسلمون في مجتمعنا حاليًا ، لأننا كمجموعة نلائم بشكل مريح جدًا مهد الثقافة الأمريكية المسيحية. من الصعب علينا أن نفهم شعور الاستهداف بسبب إيماننا ووصمنا بأننا غرباء خطرين في بلدنا.
تخيل لو وصلت إلى الكنيسة يوم أحد ووجدت "وطنيين" يحملون بنادق هجومية ومتظاهرين يحملون شعارات معادية للإخوان يقفون على الرصيف أمام الكنيسة. تخيل لو أن نسبة عالية من أطفال الإخوة تعرضوا لحوادث تنمر في مدارسهم بسبب إيمانهم وإيمان والديهم.
تخيل أنك شغلت جهاز التلفزيون يومًا ما لترى قصة إخبارية عن ثلاثة طلاب من الإخوان أُطلق عليهم الرصاص وقتلوا لأن أحد جيرانهم اعترض على إيمانهم وملابسهم.
تخيل لو رسم أحد جيرانك صورًا ظلية تصور رجلًا يحمل بندقية موجهة نحو إخوان راكع ، ونشرها في فناء منزله الأمامي كإظهار مرئي لازدرائه لك ولمجتمعك الديني.
تخيل لو شاهدت سياسيين يبيعون الخوف والكراهية الموجهة لمجتمعك الديني مقابل الأصوات. تخيل أن المرشح الأول لأحد الحزبين الرئيسيين في هذا البلد دعا إلى تسجيل كل عضو في كنيسة الإخوان ، وإغلاق الكنائس "المزعجة" للإخوة ، وعدم السماح لمزيد من الأخوة بالدخول إلى البلاد.
تخيل لو أن عضوًا من جماعة الإخوان الدينية وقف بصمت كاحتجاج سلمي في تجمع سياسي ليتم طرده وسط سخرية واستهزاء حشد من الغوغاء.
تخيل لو ولدت وترعرعت في الولايات المتحدة ، ولكن قيل لك مرارًا وتكرارًا أن كل ما نشأت وتؤمن به هو "من الشيطان" وأنه يجب عليك العودة من حيث أتيت.
تخيل كيف ستشعر إذا شاهدت اجتماعًا سياسيًا في مجلس المدينة ورأيت رجلاً يقف ويقول ، "لدينا مشكلة إخوان في هذا البلد" ، متبوعًا بتصفيق عالٍ ومتواصل.
تخيل لو تم استخدام البدع والفظائع من قبل أسوأ أعدائك من قبل المجتمع الأكبر لتحديد هويتك وعائلتك ومجتمعك الديني المحلي.
إذا تمكنا من وضع أنفسنا في هذه الصورة الصعبة ، فقد نفهم ما يواجهه جيراننا ورفاقنا الأمريكيون في المجتمع المسلم كل يوم ، وقد نتمكن من فهم سبب حاجتهم إلى حبنا وحمايتنا ودعمنا. نحن جميعًا أبناء الله ، وبهذا المعنى المهم فنحن جميعًا إخوتنا وأخواتنا. بالإضافة إلى ذلك ، نحن جميعًا أميركيون ، لنا نفس القيم والآمال والتطلعات والحقوق.
في أماكن أخرى من العالم ، يتم استهداف المسيحيين. المجتمعات الدينية الأخوية ، إلى جانب المسيحيين الآخرين ، مستهدفة ومضطهدة في إفريقيا والشرق الأوسط. قد يقود هذا البعض إلى رؤية الاضطهاد الديني والهجمات الإرهابية على أنها حرب بين المسيحية والإسلام ، لكن معظم المسلمين يرون أن هذه الأفعال صُنعت من قبل عدد قليل نسبيًا من الزنادقة الأصوليين الشرسين الذين كانت معتقداتهم وأفعالهم بغيضة بالنسبة للغالبية العظمى من المسلمين. ما لا يصنع الأخبار دائمًا هو تعاطف أتباع الديانات الأخرى مع جيرانهم المسيحيين.
لكي نكون واضحين ، فإن النقطة هنا ليست مناقشة المزايا النسبية للمسيحية مقابل الإسلام ، ولا إعادة صياغة التاريخ. ارتكب كل من المسيحيين والمسلمين نصيبهم من الفظائع في الماضي والحاضر. الإسلام ، مثل المسيحية ، يتخذ العديد من الأشكال المختلفة حول العالم. الإسلام في إندونيسيا ، على سبيل المثال ، يُمارَس بشكل مختلف تمامًا عن الطريقة التي يُمارس بها الإسلام في المملكة العربية السعودية ، وكلاهما يختلف كثيرًا عن الطريقة التي يُمارس بها الإسلام في الولايات المتحدة. في كل من المسيحية والإسلام ، غالبًا ما تكون الخطوط الفاصلة بين الثقافة والدين ضبابية.
هناك نموذج سام يجد طريقه إلى الفكر المسيحي الأمريكي المعاصر الذي يعرّف جميع المسلمين الأمريكيين على أنهم "أشرار". أتساءل ، إذا كان يسوع يعلّم بأمثال اليوم ، فهل سيستخدم مسلمًا بدلاً من سامري في مثله عن السامري الصالح؟ أعتقد أنه قد يفعل ذلك.
علاوة على ذلك ، فإن أفضل دفاع أمريكي ضد الإرهاب المحلي من قبل أفراد متطرفين مضللين هو مجتمع إسلامي أمريكي مندمج جيدًا ومقبول في المجتمع الأمريكي الأكبر. إن شيطنة الأمريكيين المسلمين ، وبالتالي إخراجهم من الثقافة الأمريكية السائدة وجعلهم يعيشون في خوف من بلدهم ، ليس هو السبيل للقيام بذلك.
النقطة المهمة هي أنه محليًا وكذلك في الولايات المتحدة عمومًا ، يعيش المسلمون في خوف من الاستهداف والتخويف والتمييز ضدهم بسبب عقيدتهم.
فماذا أتمنى أن يفعل رفاقي الإخوة؟ فقط كونوا مسيحيين! علينا أن نسير على الأقدام قبل أن نتحدث عن الكلام. لا تسمح لخطاب الكراهية ضد المسلمين والأقليات الضعيفة الأخرى أن يمر دون اعتراض. أظهر الصداقة عندما تسنح الفرصة. افصل الخلافات بينك وبين الإسلام (الدين) والمسلمين (جيراننا). عامل الآخرين كما تريد أنت وعائلتك أن تعامل. إذا منحك الله الفرصة لمناقشة إيمانك مع صديق مسلم ، فافعل ذلك بمحبة واحترام ودع الله يغير القلوب كما يشاء الله.
في عيد الفصح الماضي ، غسل البابا فرانسيس أقدامنا كثيرًا كما نفعل في وليمة الحب. غسل أقدام اللاجئين من ديانات عديدة: مسلمون ، هندوس ، كاثوليك ، وأقباط مسيحيون. عندما قال لنا المسيح أن نحب بعضنا بعضاً "لأنني أحببتك" (يوحنا 13:34) ، كان يقصد حبًا شاملاً يتخطى الحدود الدينية والثقافية. هل نحن على مستوى هذا التحدي؟ بعون الله أعتقد أننا كذلك.
دين جونستون هو عضو في كنيسة الأخوان بيوريا (إلينوي). وقد حضر مؤخرًا حدثًا مجتمعيًا في مؤسسة بيوريا الإسلامية بجولة قصيرة في مسجدهم وعدد من المتحدثين ، بما في ذلك القادة المدنيون ورجال الدين من المجتمعات المسيحية واليهودية حول بيوريا.