صموئيل ساربيا زارع ، قس ، صانع سلام

يبدأ صموئيل كيفاس ساربيا الأشياء.

• مركز التمكين المجتمعي في جيفريز باي ، جنوب أفريقيا.
• الشباب ذو الرسالة (YWAM) مدرسة العلوم الإنسانية والعلوم من منظور مسيحي.
• شركة تكنولوجيا معلومات.
• عمل سينمائي.

على الرغم من سنوات عديدة من الخدمة والابتكار ، إلا أنه لم يفكر أبدًا في العمل في سياق الكنيسة حتى أخبره أحد أصدقاء القس ، "أعتقد أنك ستكون مزارعًا أفضل للكنيسة." كان رده الأولي ، "لا ، أبدًا!"

يقول المثل النيجيري ، "إنها كلمة واحدة من النصائح التي يحتاج المرء أن يعطيها لرجل حكيم ، وهذه الكلمة تتكاثر في عقله".

مع مرور الوقت ، "قررت أن أبحث عما كان عليه أن يكون مزارعا للكنيسة ،" يقول ساربيا. "لقد أرسلت بريدًا إلكترونيًا إلى المعمدانيين. ما زلت أنتظر الرد بعد 10 سنوات ".

اكتشف موقع زرع الكنيسة في إلينوي ومقاطعة ويسكونسن وملأ تقييم الملف الشخصي لزارع الكنيسة. في غضون ساعة تلقى ردًا عبر البريد الإلكتروني. سرعان ما اكتشف العلاقة مع Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN ، كنيسة الإخوة في نيجيريا) ، والتي واجهها في مدينة جوس بنيجيريا.

"كانت EYN مضيافة لخدمتي في نيجيريا أكثر من كنيستي. أظهر EYN ما يعنيه أن تكون أتباعًا حنونًا ليسوع "، كما يقول.

كان Sarpiya على اتصال أيضًا بمدرسة Hillcrest في جوس ، حتى أنه أخذ طلاب المدارس الثانوية في رحلات مهمة خارج البلاد.

تقول ساربيا: "إنه نوع من العودة إلى المنزل من أجلي". "لقد كنت إخوة طوال الوقت ، لكنني لم أكن أعرف ذلك بعد!"

في غضون بضعة أشهر من الاتصال بإلينوي ومقاطعة ويسكونسن ، نقلته المنطقة وزوجته جريتشن جواً إلى ويسكونسن لإجراء تقييم شخصي لزارع الكنيسة. بعد ذلك بوقت قصير ، في فبراير 2009 ، انتقلت عائلة ساربيا من هاواي إلى روكفورد ، إلينوي ، في وسط شتاء شديد البرودة ومثلج.

وهو الآن مزارع للكنيسة ، وأكثر من ذلك بكثير ، بما في ذلك مدير المؤتمر السنوي لكنيسة الأخوان لعام 2018. بصفتها المؤسس المشارك لكنيسة الأخوان روكفورد المجتمعية ، استمرت Sarpiya في بدء الأمور — the مركز اللاعنف وتحول الصراع و  موبايل لاب روكفوردولكن لم تكن طاقته أو خياله أو حتى شخصية مجنونة تصف نفسه هي التي دفعته إلى أن يصبح مزارعًا للكنيسة. كانت كلمات شخص يعرفه. لقد كانت مكالمة.

مرت رحلة صموئيل "رجوعًا" إلى كنيسة الأخوة عبر ثلاث قارات ، والعديد من البلدان ، وحتى جزيرة أو اثنتين. نشأ في جوس ، حيث تعيش والدته وإخوته. بعد تخرجه من جامعة جوس بدرجة في العمل الاجتماعي ، عمل مع Urban Frontiers Mission ، سافر عبر غرب إفريقيا ، للتبشير ورفع الوعي. يصفها بأنها "رحلة بولين - أذهب حيث دعيت." أمضى بعض الوقت في توغو وبنين وليبيريا والنيجر والسنغال وغينيا بيساو والكاميرون.

ما الذي علقه في هذه التجربة بعد 20 عامًا؟ يقول: "يواصل العالم الهجرة إلى المدن". "إنه لأمر رائع كيف تنفجر. لذلك يجب أن تكون الكنيسة على دراية بما يحدث في المدن ".

بعد ذلك ، سافر Sarpiya إلى أمستردام ، في هولندا ، للعمل بشكل أساسي مع المهاجرين الأفارقة. "لم نستخدم مصطلح" العبودية الحديثة "أبدًا ، لكن المهاجرين الأفارقة وُعدوا بمهنة أفضل ، ثم تم تهريبهم إلى أوروبا لاستخدامهم في الدعارة وبائعي المخدرات. كان عملي هو مساعدتهم على التصالح مع الله ثم العودة إلى بلادهم ".

أثناء وجوده في أمستردام ، عمل ساربيا مع أشخاص من YWAM ، مما أدى به إلى مدرسة تدريب التلمذة في جنوب إفريقيا (حيث التقى بزوجته ، جريتشن). تم التدريب في خليج جيفريز ، وهي بلدة ساحلية صغيرة تترنح من تاريخ الفصل العنصري. بحلول نهاية فترة وجوده هناك ، كان يقوم بأعمال التوفيق بين مختلف الأعراق من جنوب إفريقيا ، إلى جانب تعليم مهارات الكمبيوتر.

أصبح مركز التمكين المجتمعي شريان الحياة. ثم قام نائب الرئيس جاكوب زوما بزيارة المشروع. سافر ساربيا معه ، وأظهر أنه "من الممكن تغيير المجتمع" ، كما يتذكر.

أخذ المركز حياة خاصة به ، وانتقل Sarpiyas إلى كيب تاون ، ثم إلى مركز YWAM في كونا ، هاواي. أثناء تواجدهم في كونا ، قامت عائلة Sarpiyas بالتواصل مع المجتمع في الجزيرة الكبيرة مع "مجتمع مهمش حقًا". في الوقت نفسه ، كان ساربيا رائدًا لمدرسة YWAM للعلوم الإنسانية والعلوم من منظور مسيحي خارج جنيف ، سويسرا. سيذهب إلى سويسرا لمدة ثلاثة أسابيع في كل مرة. خلال هذه الفترة نفسها أيضًا ، تم تعيينه مندوبًا لـ YWAM لدى الأمم المتحدة ، لذلك انتقل إلى نيويورك أيضًا.

تقول ساربيا ضاحكة: "هذه الحياة المتنقلة". "أنا هنا بصفتي الوسيط أفعل نفس الشيء!"

ينسب الفضل إلى جريتشن في جعل كل شيء ممكنًا. إنها توفر الاستقرار لبناتهم الثلاث وتمسك الكنيسة "خلف الكواليس بطرق لا يراها أحد" ، كما يقول. تعمل الأسرة بأكملها معًا في مشاريع التوعية المجتمعية. تقول ساربيا: "هذا ما نفعله كأسرة وكنيسة".

قدمت عائلة جريتشن في جنوب إفريقيا ، جنبًا إلى جنب مع عائلة صموئيل في نيجيريا ، التمويل الأولي لعملهم في روكفورد. يقول ساربيا: "عندما جئنا إلى هنا لأول مرة ، لم يكن لدى المنطقة موارد لدفع أجور مزارعي الكنيسة". "لذلك قمنا بجمع التبرعات في نيجيريا وجنوب إفريقيا لنكون مبشرين هنا."

تتحدى قصة ساربيا الافتراضات التي قد تكون لدى أعضاء الكنيسة في الولايات المتحدة. هل الأخوة الأمريكيون هم المانحون والمرسلون أو المستفيدون من أعمال التوعية؟ هل يحتاج المهاجرون إلى التعلم أو "الآخذين" في حاجة إلى المساعدة؟

في عام 2015 ، كان هناك 3.8 مليون مهاجر أسود يعيشون في الولايات المتحدة ، وفقًا لتحليل مركز بيو للأبحاث - أكثر من 4 أضعاف ما كان عليه في عام 1980. وكان أكبر عدد من البلدان الأفريقية نيجيريًا: 226,000. ما يقرب من 60 في المائة منهم حاصلون على درجة البكالوريوس أو أعلى ، مقارنة بـ 33 في المائة من عامة سكان الولايات المتحدة.

حصل ساربيا هذا العام على دكتوراه في علوم "السيميائية والكنيسة والثقافة" من جامعة جورج فوكس في بورتلاند بولاية أوريغون ، حيث انضم إلى نسبة الأربعة في المائة من السكان النيجيريين المولودين في الولايات المتحدة بدرجة الدكتوراه. وبالمقارنة ، فإن واحد بالمائة من عامة سكان الولايات المتحدة حاصلون على درجة الدكتوراه.

السيميائية هي "صنع المعنى ، بدلاً من ترك العالم يحدد الكنيسة" ، كما يصفها ساربيا. يقول: "إذا استطعنا التوقف عن متابعة أجندتنا البشرية والسماح للعالم بتعريف الكنيسة ، فسنرى التأثير الذي يتوق إليه الله من خلال الناس العاديين من كنيسة الإخوة".

"في بعض الأحيان نفتقر إلى الشغف بالإيمان المترتب على ذلك الذي ورثناه عن مؤسسينا ، والوقوف خارج المجتمع في مواجهة الوضع الراهن".

رسالته للكنيسة؟ "الله أكبر من أجندتنا."