كانت ليلة عيد الميلاد جميلة. كان كل شيء هادئًا ومشرقًا. تم تزيين واجهة الحرم بشكل جميل بالبوينسيتيا والأضواء والتشكيلة النموذجية لشخصيات المهد ، مما خلق مساحة مليئة بالرهبة والفرح الخافت.
فجأة ، ظهرت مثل هذه القعقعة. سقط المقعد المتهالك الذي يحمل مريم ويوسف على الأرض. لم يصب أحد ، ولكن في لحظة انتزع الجميع من هدوء مغارة الميلاد التي تم إنشاؤها.
عندما كنت طفلة ، تخيلت أن يكون أول عيد الميلاد مشهدًا دافئًا على غرار Currier و Ives. ومع ذلك ، أصبحت تلك الصورة الهادئة والمشرقة التي خلقتها متهالكة في مرحلة البلوغ ، وفشلت في النهاية في التمسك بها عندما تم تشخيصي بالعقم. يتألم الرحم الفارغ أكثر في وقت عيد الميلاد ، عندما يبدو أن كل شيء يدور حول الأطفال - صور مع سانتا ، برقوق السكر يرقص ، ونعم ، الطفل يسوع. إذا أردت تذكير امرأة تعاني من العقم بألمها ، أخبرها قصة امرأة غير متزوجة حامل بأعجوبة وبشكل غير متوقع.
ومع ذلك ، عندما جاءت أعياد الميلاد بدون أطفال وذهبت ، وجدت نفسي مستمتعًا بشكل غريب بجزء مرعب ومهمل في كثير من الأحيان من قصة عيد الميلاد - جزء القصة الذي يتربص بشكل خطير بعيدًا عن الأنظار.
كان الملك هيرود ، وهو حاكم مصاب بجنون العظمة ومتعطش للسلطة ، سيئ السمعة لسلوكه العنيف لدرجة أنه عندما كان خائفا ، خاف منه كل القدس. غير قادر على العثور على الطفل المولود ملكًا لليهود ، فقد فعل ما لا يمكن تصوره - قتل جميع الأطفال الذكور بعمر سنتين وما دون في بيت لحم. يوسف ومريم ويسوع ، بعد أن تم تحذيرهم بالفعل في المنام ، هربوا إلى أمان مصر قبل المذبحة.
تثير هذه القصة كل أنواع الأسئلة المحزنة: ماذا عن الأطفال الآخرين؟ يسوع هو عمانوئيل ، بمعنى أن الله معنا ، ولكن أين الله وسط مذبحة الأطفال؟
وجدت هذه الأسئلة موطنًا لي: أين كان الله في ألمي؟ لماذا كان الله يقدِّر على ما يبدو الحياة هناك ، لكن ليس هنا؟ لماذا كانت نعمة الله متاحة للبعض دون البعض الآخر؟
عندما تابعت في إنجيل متى ، وجدت روحًا عشيرة في راحيل ، التي أعطت في إرميا صوتًا شعريًا لمراثي شعب الله التي غزاها أشور وبابل. وبالمثل ، فإن متى ، الذي أحيا راحيل البائسة ، يعطي صوتًا لأولئك الذين يعانون من الصمت الذين يصرخون في بيت لحم. تبكي وتبكي وترفض المواساة. بينما اختار متى عدم تضمين استجابة الله لمحنة راحيل ، في إرميا ، كان رد الله سريعًا وفاعلين (انظر إرميا ٣١: ١٥-١٦).
أظهر لي تضمين متى لراحيل لإرميا إلهًا لا يريد مثل هذا العنف والألم ، ولكنه يعد بالرجاء في وجه الحزن. في ملء قصة عيد الميلاد ، وجدت إلهًا يبكي بجانبي ، بينما كنت أعمل طوال الوقت لتأسيس سماء جديدة وأرض جديدة حيث لن يكون هناك مزيد من الحزن والبكاء والألم (رؤيا 21: 4). إلى جانب مشهد المهد العابر الذي يسوده الهدوء والسطوع ، وجدت مساحة لألمي.
إذا دخلت هذا الموسم مثقلًا بالألم والحزن ، فلا تزال هناك أخبار سارة عن الفرح العظيم. أنت لست منسيًا - يأتي الله ليكون معك في وسط كل ما تحمله. قد لا تكون قادرًا على الغناء ، "إنه أروع وقت في السنة" ، لكنني أدعو الله أن تغني بثقة تبعث على الأمل ، "الفرح للعالم ، لقد جاء الرب."
أودري هولينبرج دافي رعاة مع زوجها ، تيم ، كنيسة الأخوة أوكتون في فيينا ، فيرجينيا.