يفترض العديد من المسيحيين أن مشكلة عبادة الأصنام هي في الغالب مشكلة قديمة. نرى في الكتاب المقدس أنه ، في بعض الأحيان ، كان الشعب العبراني يميل إلى عبادة آلهة من الثقافات والأديان الأخرى. تضمنت العديد من هذه الأصنام مثل التماثيل أو الصور التي يمكن تعبدها أو تبجيلها.
ربما في المثال الأكثر سخرية لعبادة الأوثان ، بينما كان موسى يتلقى الوصايا على جبل سيناء ، شعر العبرانيون بالقلق في انتظارهم. ربما ظنوا أن موسى قد مات على الجبل ، ينتهي بهم الأمر بكسر مجموعة من الوصايا كما أعطاهم الله! يصنعون صنما لأنفسهم على شكل عجل ذهبي.
على الرغم مما قد نفترضه ، فليس من الواضح أنهم كانوا يحاولون عبادة إله مختلف - في الواقع ، يبدو أن الغرض من العجل هو إعطاء المديح والعبادة لله الذي حررهم من مصر. الصعوبة في معرفة نيتهم الحقيقية هي ببساطة أن عبادة الثور كانت شائعة جدًا في العديد من الثقافات في ذلك اليوم. ومع ذلك ، حتى لو كانت نواياهم جيدة ، فإن صنع العجل الذهبي كان مشكلة كبيرة.
كانت الوصية الثانية التي سيتلقاها موسى هي الأمر بالامتناع عن إنشاء أصنام أو تماثيل لغرض العبادة. ترتبط هذه الوصية بوضوح بالأولى ، التي تحظر "وجود آلهة أخرى أمام إله الكتاب المقدس". حتى لو كان العجل الذهبي يمثل إله الكتاب المقدس ، فإن هذا لا يزال يتعارض مع الوصية الثانية. كما نتعلم من خلال الكتاب المقدس ، لا يحب الله أن يكون مقيدًا أو محاصرًا. كان الله مدركًا تمامًا أنه عندما تعبد البشرية صنمًا أو صورة - حتى لو كان المقصود منها تمثيل الله - غالبًا ما يشتت انتباه الناس ويشوه إيمانهم.
هذا هو الخطر الحقيقي للأوثان. حتى لو كانت نوايانا جيدة ، فإن البشرية تميل إلى البدء في عبادة المعبود نفسه وتبدأ في معاملة الصنم على أنه الله. أي صورة أو رمز أو منظمة نتعامل معها باحترام عميق وولاء لا جدال فيه يمكن أن تصبح بسرعة معبودًا.
في أعقاب إطلاق نار آخر على المدرسة ، لا يسعني إلا أن أرى كيف أصبح التعديل الثاني لدستورنا صنمًا للكثيرين - وإهانة مباشرة للوصية الثانية.
إن الولاء المطلق لهذا التعديل والصورة المحفورة لـ AR-15 التي تظهر على القمصان والقبعات والدبابيس والملصقات الوفير تجعل من الصعب للغاية إنكار هذا الأمر. على الرغم من الأدلة الكتابية الدامغة على أن المسيح يدعونا إلى السلام ، فإن مجرد التشكيك في هوس الأسلحة هو عمل خطير للعديد من القادة المسيحيين.
حتى لو اعترفنا بشكل جماعي بأن التعديل الثاني أصبح معبودًا تعبده أمتنا ، فأنا أدرك أننا سنختلف على الأرجح حول الخطوات التي يجب اتخاذها بالضبط. ومع ذلك ، فإن عدم قدرتنا حتى على إجراء المحادثة أو إجراء أي تغييرات أصبحت محبطة للغاية. الأطفال يموتون من العنف المسلح في المدارس. أصبحت محلات البقالة ودور السينما أو دور العبادة مناطق حرب. ومع ذلك ، ما زلنا لا نستطيع الموافقة على التنظيم الجاد أو القيام بأي شيء ذي معنى لوقف الجنون. من الواضح بشكل مخيف أن عجلنا المعاصر ليس مصنوعًا من الذهب بل من الفولاذ والألمنيوم.
يجب علينا استعادة قصة إيماننا. لا توجد حجة إيمانية تدعم الأسلحة المصممة لقتل البشر الآخرين بأسرع وقت ممكن وبشكل مدمر. لا توجد حجة إيمانية تدعم الولاء المطلق لتعديل علماني. هناك دعوة واضحة لأن تكون شعبًا يروج للسلام وطريقة أخرى للعيش غالبًا ما تتعارض مع الثقافة.
في الوقت الحالي ، توجد صلاتي اليومية في ترنيمة "إله النعمة وإله المجد" التي تسأل الله: "عالج جنون أطفالك المحاربين ؛ ركز كبرياءنا على سيطرتك. " قد يكون الأمر كذلك.
ناثان هولينبرج هو راعي كنيسة لينفيل كريك للإخوان في برودواي بولاية فيرجينيا.