سأعود قريباً إلى مخيم بلو دايموند للعام الخامس لي ضمن طاقم العمل الصيفي. خلال سنوات ارتيادي للمخيم وعملي كمرشد ومنقذ، تعلمت الكثير عن العيش في مجتمع متماسك.
إنّ تجربة التآلف التي ستختبرها في المخيم فريدة من نوعها، لا مثيل لها في أي مكان آخر في عالمنا اليوم. نقسم إلى مجموعات صغيرة تضم كل منها من 10 إلى 15 شخصًا، ونقضي كل لحظة تقريبًا مع مجموعتنا، في حفلات الشواء والمغامرات الخارجية، ودراسات الكتاب المقدس، واللعب المنظم وغير المنظم. لا وجود للتكنولوجيا، والمشتتات الوحيدة هي تلك التي نخلقها معًا. إنها أقرب تجربة لي ولأغلب المشاركين في المخيم إلى حياة مجتمعية متكاملة.
بصفتك مرشدًا، فإن أول مهمة لك هي كسر حاجز الصمت من خلال مساعدة المخيمين على معرفة أسماء بعضهم البعض والتأقلم مع بيئة المخيم. بناء مجتمع متماسك عمل شاق، وغالبًا ما يكون محرجًا.
في تلك الليلة الأولى، ستواجهون العديد من القرارات المهمة كمجموعة. عليكم اختيار وجبة العشاء يوم الثلاثاء، ووجبة الإفطار صباح الخميس، ووجبة العشاء الخفيفة مساء الخميس. عليكم أيضاً تحديد مواعيد الأنشطة الفنية والحرفية وجلسات الطبيعة، ومواعيد الذهاب إلى البحيرة، ومواعيد تسلق البرج والتأرجح بالحبل العملاق. لكن في الحقيقة، اتخاذ القرارات مع الآخرين صعبٌ بعد التعارف مباشرة.
هنا يأتي دور المرشدين. في الليلة الأولى، يقود المرشدون النقاش فعلياً. ومهما كانت القرارات التي يقترحها المرشدون، فمن المرجح أن يوافق عليها المخيمون بحماس. وهذا جيد كنقطة انطلاق في مجتمع المخيم الصغير، لكن لا ينبغي أن يكون هذا هو الوضع الذي سيبقى عليه المجتمع. جزء كبير من نمو المجتمع على مدار الأسبوع هو السماح للمخيمين بالنمو كمشاركين فاعلين وقادة في المجموعة.
لحسن الحظ، يُدرك الأطفال الذين يعيشون في مجتمع متماسك هذا الأمر. فهم يُكوّنون صداقات بسرعة، ويتعاملون مع الحياة بحماسٍ لا يُخفى. بحلول يوم الأربعاء، تبدو وحدتك السكنية وكأنها مجتمع حقيقي، ويتولى المُخيّمون، وليس المُشرفون، زمام المبادرة في اتخاذ القرارات، مثل وجهة الرحلة وماذا يفعلون في ليلة العروض التمثيلية. تكون المجتمعات في أوج ازدهارها عندما يُشارك الجميع، وعندما يكون لكل فرد صوت مسموع.
تتخذ كنيسة الإخوة حاليًا العديد من القرارات المهمة. تُطرح تساؤلات قبل المؤتمر السنوي حول قضايا البيئة، وزواج المثليين، والسلام على الأرض، ووحدة الكنيسة في مواجهة الانقسام. كما تُجري الكنيسة تقييمًا لهيكلها الطائفي واستمراريتها على المدى البعيد. ولن تتمكن كنيسة الإخوة من اتخاذ هذه القرارات كمجتمع سليم إلا إذا أُتيحت الفرصة للجميع للمشاركة.
على وجه الخصوص، ينبغي لكنيسة الإخوة بذل المزيد من الجهود لإشراك الشباب والشابات في قراراتها، لا سيما تلك المتعلقة بمستقبل الكنيسة. ففي هذا المؤتمر السنوي، لم يندرج سوى مرشحين اثنين للقيادة الطائفية ضمن الفئة العمرية "الشابات" (18-35 عامًا)، وواحد منهما فقط في العشرينات من عمره. ولا يوجد أي من الإخوة في سن الجامعة ضمن لجنة المراجعة والتقييم التابعة للطائفة، أو ضمن الهيئة التي تدرس حيوية الطائفة، على الرغم من أن الإخوة في سن الجامعة يمثلون الجيل القادم من قادة الكنيسة. يوجد في الكنيسة عدد كبير من الشباب المتحمسين لضمان استمرار تعاليمها في السلام والتضامن والبساطة في التأثير على الناس في مجتمع يجد هذه المبادئ غريبة عليه بشكل متزايد.
في سفر أعمال الرسل، رأى بطرس رؤيا لأطعمة لم تعد محرمة، فجلس إلى مائدة مع أناس كان يعتبرهم نجسين. وخلص إلى القول: «لا ينبغي أن أدعو أحداً نجساً أو مدنساً» (أعمال الرسل ١٠: ٢٨). أدرك بطرس أن الكنيسة يجب أن تتسع للجميع. يسوع المسيح هو «رب الكل» (أعمال الرسل ١٠: ٣٦) - صغيراً كان أم كبيراً، أسوداً كان أم أبيض، ذكراً كان أم أنثى، محافظاً كان أم متحرراً، مثلياً كان أم مغايراً - وهو يدعو الجميع للجلوس على مائدته. كذلك، يجب على كنيسة الإخوة أن تضمن أن يكون للجميع مكان على المائدة عند اتخاذ القرارات المتعلقة بمستقبلها.
إيميت ويتكوفسكي-إلدريد عضو في كنيسة الإخوة في هوليدايسبيرغ (بنسلفانيا)، ويحضر أيضًا كنيسة الإخوة في مدينة واشنطن العاصمة. وهو خريج حديث من جامعة كارنيجي ميلون، وزميل شاب في لجنة الأصدقاء للتشريعات الوطنية. كما يدير موقع DunkerPunks.com ويقدم بودكاست Dunker Punks .

