طريقة عيش هيلبيلي

لقد عشت أنا وزوجتي وخدمنا في ثلاث مناطق بالولايات المتحدة: الغرب الأوسط والشمال الغربي والجنوب الغربي. هذه سياقات وثقافات مختلفة تمامًا ، تتميز بحقول الذرة ، كاسكاديا ، والصبار. لكننا فوجئنا بالعثور على خيط مشترك بينهم. أسميها "الشتات الهيلبيلي".

أعني بكلمة "الشتات" تبعثر وتشتت أناس من مكان آخر ، أناس ليسوا أصليين بأي شكل من الأشكال. وأنا لا أستخدم "Hillbilly" ككلمة قذرة. أعني ذلك على أنه وصف حقيقي لثقافة حقيقية: أناس بيض من أصول إسكتلندية - إيرلندية انتقلوا من تلال أبالاتشيا إلى مصانع الغرب الأوسط ، والذين يجدون أنفسهم الآن يكافحون في حزام الصدأ ما بعد الصناعة. نشأت في بلد المزرعة والمصنع في جنوب أوهايو ، هذه التلال هي ، بمعنى ما ، شعبي.

---

مثل الأخ جيريمي ، نشأت في أبالاتشيا—على وجه التحديد ، جبال بلو ريدج في فيرجينيا. تعود جذور "هيلبيلي" إلى بضعة أجيال أيضًا: نشأ أجدادي من الأمهات في بلد الفحم شرق كنتاكي. أمضت والدة والدي معظم طفولتها في فرجينيا بعد ولادتها في جنوب أوهايو.

مواليد الصرخات والمولودون في الجبال ، شعبي متخلف من خلال وعبر. تقول الأسطورة أن أربعة من أبناء عمومة جدي قُتلوا في حوادث منفصلة ، غامضة ، مرتبطة بغمر القمر. إذا لم يكن هذا مصدقًا للشارع المتخلف ، فأنا لا أعرف ما هو.

---

جيريمي: في فترة إقامتي في الساحل الغربي ، فوجئت ، بل انزعجت ، عندما وجدت أن سكان التلال النازحين يتنكرون في زي السكان المحليين. المصرفي المحب للطبيعة ذو التقنية العالية في سياتل؟ هيلبيلي. المتظاهر الأبيض في بورتلاند بولاية أوريغون.؟ هيلبيلي.

قابلت في لوس أنجلوس ذكرًا ودودًا لامعًا ومزينًا بإكسسوارات مفرطة. لقد ظهر على تلفزيون الواقع وكان كاريكاتيرًا حيًا لجنوب كاليفورنيا. لم يكن منحدرًا من نفس الجزء من البلد مثلي فحسب ، بل كان يعرف شيئًا أو شيئًا عن كنيسة الإخوة ("أنا من ولاية أوهايو ، بعد كل شيء" ، قال).

نشأ هؤلاء وغيرهم على بعد ساعة بالسيارة من منزل طفولتي. جيراني الجدد في الغرب كانوا في الواقع جيراني القدامى في الشرق ؛ أنا فقط لم أكن أعرف ذلك.

لذلك كتب رجل يدعى جي دي فانس كتابا اسمه مرثية هيلبيلي: مذكرات عن عائلة وثقافة في أزمة. اشترت لي زوجتي هذا الكتاب جزئيًا لأن فانس يناسب وصفي لأحد التلال النازحين. يجسد من نواحٍ عديدة واقعًا ثنائي الثقافة: نشأ في ميدلتاون بولاية أوهايو ، وهو الآن محامٍ رفيع المستوى في الساحل الغربي.

دانا: لقد عشت في عمق الجنوب وفي وسط المحيط الأطلسي والغرب الأوسط. ربما يعني ذلك أنني جزء من الشتات الهيلبي الذي يصفه فانس بوضوح. لكني أعيش في ولاية كارولينا الشمالية ، الآن ، بالقرب من المنزل كما جئت في حياتي. كانت العودة مصدر ارتياح. أخيرًا ، لقد عدت هنا ليس فقط في خضم التضاريس والتضليل ولكن أيضًا بوتيرة أبطأ وقواعد الشرف والنزاهة غير المعلنة التي تشير إلى "الوطن" و "الأمان" لروحي ونفسي.

جيريمي: هذا يبدو وكأنه ظل لكنه ليس كذلك: منذ سنوات مضت كانت لي تجربة غيرت حياتي مع كتاب روبي باين إطار لفهم الفقر. إن ما استخلصته من عمل باين هو أن الطبقة الاجتماعية لا تتعلق فقط بحجم الأموال التي لديك ، بل تتعلق أيضًا بنوع الثقافة التي تنتمي إليها. لا تمتلك الطبقات الدنيا والمتوسطة والعليا مبالغ مالية مختلفة فحسب ، بل تعيش في عوالم مختلفة بقواعد سلوك مختلفة وقواعد مختلفة غير مكتوبة. Hillbillies لا جولف.

لذلك إذا وضع كتاب باين إطارًا للفهم ، فإن كتاب فانس هو حساب الشخص الأول من داخل هذا الإطار. إنه يعترف بفقر حزام الآبالاش من الريف إلى الصدأ كثقافة وطريقة للعيش في العالم.

دانا: ضربت قراءة مذكرات فانس حول طريقة العيش المتلألئة في العالم على أوتار الاعتراف الفوري بالنسبة لي. لقد تعرفت على قوس حياتي في قوسه: المدرسة أخذته بعيدًا عن المنزل وحملته الحياة إلى أبعد من ذلك ؛ حملتني المدرسة أيضًا عبر الولاية وأخذتني الحياة في جميع أنحاء القارة. تعرفت على عائلتي في عائلته: يسمي جدته "ماماو". أسمي جدتي "ماماو".

جيريمي: يجب أن أوضح أنني لا أمتلك نسب hillbilly التي يمتلكها Vance. يساهم الكثير من الإخوة الألمان والكويكرز الإنجليز في أصلي الثقافي ، وأعرض بتعاطف حقيقي أن تربية فانس العنيفة كان من الممكن أن تستفيد من القليل من صنع السلام.

كانت طفولتي المثالية أكثر سعادة وصحة مما وصفه فانس ، والحمد لله ، وشكرًا لوالدي وعائلتي الممتدة ، بما في ذلك "ماماو". ولكن عندما أ نيويورك تايمز يصف الكتاب الأكثر مبيعًا بدقة المواقع الفعلية ، والتعابير ، والعقليات اللاواعية ، والسيناريوهات الاجتماعية التي نشأت حولها ، إنه أكثر من مجرد معلومات ، إنه مثير للقلق بعض الشيء.

دانا: Hillbilly Elgy تم وصفه بأنه أحد أفضل الكتب للقراءة لفهم الأشخاص الذين صوتوا بشكل مختلف عنك في انتخابات عام 2016. تتضمن تلك القائمة أيضًا White Trash: 400 عام من القصة غير المروية للطبقة في أمريكا ، بقلم نانسي إيسنبرغ ومذكرات تا-نهيسي كوتس عن نشأته سوداء في أمريكا ، بيني والعالم.

يوصف كتاب فانس بأنه ملخص تمثيلي مستساغ لعقلية كل هؤلاء الأمريكيين البيض من قبائل الآبالاش الذين انزعج العديد من أصدقائي الأمريكيين من خارج الآبالاش وأهانوا وألقوا باللوم عليهم وأدانوا منذ تشرين الثاني (نوفمبر).

لكي نكون منصفين ، شعرت أن توصيف فانس للمنظور الأسكتلندي الأيرلندي الأبلاش العنيد والمخلص والقاسي والمغلق وقصير النظر ، كان مناسبًا لي في بعض الأحيان. وبينما كان يكتب عن عائلته ومسقط رأسه ، سمعت - في الواقع ، يتردد صداها في رأسي - أصوات عماتي العظماء في بيكفيل ، كنتاكي ، وكولومبوس ، أوهايو. تذكرت الناس في كنيستي المنزلية في رونوك بولاية فرجينيا. العديد من الأطفال الذين ذهبوا معي إلى المدرسة الابتدائية في بوتيتورت بولاية فرجينيا ، ومضوا في ذهني. إذا كنت تقرأ الكتاب من أجل مواجهة منظور لم تكن تعلم بوجوده من قبل ، فستحصل على نظرة عامة جيدة.

ومع ذلك ، لم تتركني المذكرات مستاءً فحسب ، بل غاضبًا أيضًا. فانس ، مثلي ، غادر أبالاتشي. علاوة على ذلك ، فقد غادر للحصول على تعليم Ivy League ، ومهنة ذات دخل أعلى ، ومنزل على الساحل الغربي ، بعيدًا عن المنزل بقدر ما يمكن أن يحصل عليه. عندما كتب الكتاب ، كان لا يزال عضوًا في الشتات الهيلبيلي ، محاولًا الدخول في الخطاب الوطني في دور المترجم والمترجم الفوري ، قصة نجاح من الفقر إلى الثراء ، هنا في حذاء الكاكي وحذاء القارب ، لتخبرنا كيف هي حقًا في بلد الطيران.

جيريمي: أنا لا أقترح أن كتاب فانس هو الإنجيل. أنا أقول إن لدي استجابة شخصية غير متوقعة لقصته الشخصية. لم أرتاح. كنت قليلا منزعج. لأنه على الأقل بالمعنى الإقليمي ، كان فانس جاري. ولم أكن أعرف ذلك.

دانا: ربما نحتاج إلى المترجمين الفوريين والمترجمين ، هذه الأيام ، لمساعدتنا على سماع بعضنا البعض عبر العديد من الأسطر التي تفرقنا. ربما يكون وجود شخص ما يذكرنا بجيراننا - أو كانوا - هو مجرد دفعة نحتاج إليها. لكني أتمنى أن تكون قوائم الكتب التي تقرأها إذا كنت تحاول فهمها قد تضمنت مذكرات كتبها أحد أقاربي من قبائل الآبالاش منغمسين في الحقائق الحالية لأبالاشيا.

أتمنى لو عشت في بلد مليء بالأشخاص المستعدين للاستماع إلى النزاهة غير المعدلة وغير المكررة لتلك التلال دون تعليم Ivy League أو فيض من نيويورك تايمز افتتاحيات باسمهم. أتمنى أن نتمكن بطريقة ما من حشد التعاطف للاستماع والاعتقاد حتى أولئك الأشخاص الذين يبدون بعيدين عنا مثل JD Vance من جذوره.

ومن المثير للاهتمام ، جلست في الصباح لكتابة هذا الاستعراض ، و نيويورك تايمز نشر مقالاً آخر بقلم فانس. اتضح أنه ينتقل إلى منزله في أوهايو. يبدو أنه متعب من العمل كمترجم من بعيد.

بكلماته الخاصة: "الحقيقة الأكثر صعوبة هي أن الناس يثقون بشكل طبيعي بالأشخاص الذين يعرفونهم - صديقهم يشارك قصة على Facebook - أكثر من الغرباء الذين يعملون في مؤسسات بعيدة. وعندما نكون محاطين بحشود مستقطبة ومتجانسة أيديولوجيًا ، سواء عبر الإنترنت أو خارجها ، يصبح من السهل تصديق أشياء غريبة عنها ".

جيريمي: الآن أنا أعلم أن التلال في كل مكان. كنت أقرأ كتاب فانس في مطبخي بينما كان مصلح الثلاجة يصلح صانع الثلج لدينا. من العدم ، قال أنه انتقل إلى فينكس من دايتون ، أوهايو ، منذ سنوات. قبل ذلك ، عاشت عائلته في كنتاكي.

لدي صديق وهو راعي كنيسة ديناميكية متعددة الأعراق في منطقة سياتل. إنه هيلبيلي من ماريتا بولاية أوهايو. يمكنك اللحاق به على شبكة Trinity Broadcast Network. إنه يتحدث الإنجليزية والإسبانية بطلاقة مع قرنة في شمال ولاية كنتاكي.

أعرف قسًا آخر لواحدة من أرقى الكنائس في قلب هوليوود. ينحدر من نفس بلد التلال جنوب ولاية أوهايو.

أجد نفسي جزءًا من قبيلة غريبة وغير مرئية تمتد حتى إلى المصلين الخاص بي ، كنيسة دائرة السلام للإخوان في ضواحي فينيكس. نشأت عائلة واحدة في الكنيسة ، من أصل اسكتلندي أيرلندي ، في جنوب أوهايو. انتقلوا إلى فينيكس منذ سنوات لأن أحدهم كان مصابًا بمرض رئوي سيئ ، واعتقدوا أن الطقس الدافئ قد يساعد. لدي أفراد من عائلتي ، لا يزالون في أوهايو ، يعانون من نفس مرض الرئة.

دانا: أتفق مع فانس في هذا الصدد: من السهل تصديق أشياء غريبة عن الأشخاص الذين لا نعرفهم. يذكرني كتابه وتأملات الأخ جيريمي أنه من الممكن أن نكون مرتبطين بعمق بأشخاص لا نشك أبدًا في وجود أي شيء مشترك معهم.

ومع ذلك ، أتساءل كيف يمكننا التخلي عن المترجمين ذوي الثقافة المزدوجة والبدء في الاستماع بتواضع مباشرة إلى الأشخاص الذين لا يبدو أننا نفهمهم. بدلاً من الاعتماد على عملية زرع أبالاتشي لتفسير أبالاتشيا بالنسبة لنا ، ربما نختار أن نصغي ونصدق أولئك الناس الذين يعيشون على أنهم سكان تلال هنا والآن.

قد يخدمنا هذا المبدأ جيدًا في جميع المجالات ، حقًا. بدلاً من الوثوق في الأخبار أو وسائل التواصل الاجتماعي لتشكيل آرائنا عن المحافظين أو الليبراليين أو اللاجئين أو أصحاب الأسلحة ، ربما نبحث عن إنسان حقيقي ، حي ، يتنفس ويتناسب مع إحدى هذه الفئات في الوقت الفعلي ويتعلم كيف اعرفهم.

جيريمي: إنه وقت غريب ورائع أن تكون على قيد الحياة ، وأن تكون في الخدمة المسيحية. بصفتي مؤمنًا وزوجًا وأبًا وراعيًا (ونازحًا تلالًا) في سياق ضواحي متنوع ، أعلم أن جزءًا من وزارتي هو الاعتراف بالفروق واحترامها دون أسرهم.

لست متأكدًا دائمًا من أفضل السبل التي أحبها وأخدمها بأمانة في ضباب الأوقات الهشة والعدائية والاستقطابية. لكني أعرف هذا ، الذي لخصه بشكل جميل ديريك ويب ، "ليس للإنجيل هدف ديموغرافي".