تغير المناخ | 26 سبتمبر 2019

لا وقت للرفض

كنت في حالة إنكار. بعد ذلك ، في ربيع هذا العام ، حطمت التقارير التي رعتها الأمم المتحدة عن البيئة فكرتي في Pollyanna-ish بأن "التقليل ، وإعادة الاستخدام ، وإعادة التدوير" يكفي.

بعض الحقائق الصعبة التي تجعلني مستيقظًا في الليل:

  • من المرجح أن تصل درجات الحرارة العالمية إلى نقطة اللاعودة قبل بلوغ سن التقاعد. سوف يضربني ذلك بشدة خلال حياتي - ولكن ما أشعر به من حزن هو أن ابني ، الذي بلغ من العمر 17 عامًا ، وجيله.
  • يذوب الجليد القطبي والأنهار الجليدية أسرع من المتوقع. سيكون ارتفاع مستوى سطح البحر متناسبًا ، وكذلك التغيرات المناخية.
  • ستنقرض ملايين الأنواع قريبًا جدًا ، بالإضافة إلى العديد منها بالفعل. سأحزن على فقدان الزرافات ، لكنني قلق أكثر بشأن النحل وفقدان الملقحات الأساسية لإمداداتنا الغذائية.
  • من المتوقع حدوث زيادة جذرية في الهجرة. يربط البعض بين أزمة اللاجئين والدمار البيئي الذي يتعارض مع القدرة على الزراعة وكسب الرزق.
  • إن اكتناز الموارد من قبل الأثرياء ، على حساب الفقراء ، ليس مشكلة جديدة ، ولكن هناك الآن روابط مباشرة مع البيئة. يبحث بعض الاقتصاديين عن أنظمة نقدية واقتصادية بديلة لإعطاء الأولوية لسبل العيش المستدامة والتعامل مع الديون الوطنية المتزايدة للدول الفقيرة ، حيث يتم نهب الموارد الطبيعية لسدادها.

نحن في حالة طوارئ واسعة النطاق ومتعددة الأوجه ، من النوع الذي يتطلب تغييرًا عالميًا فوريًا على مستوى النظام - وهو ما شبهه البعض بالتعبئة الوطنية في الولايات المتحدة وإنجلترا خلال الحرب العالمية الثانية.

على الرغم من أن طائفتنا صغيرة ، إلا أننا نملك القدرة على إحداث فرق. لدينا بعض الأدوات المفيدة في "حزام أدوات" الإخوان: العيش البسيط- ترياق للنظام الاقتصادي الذي يضع علامة الدولار على كل شيء ، ومضاد لثقافة المستهلك التي تكمن وراء الكثير من التدهور البيئي. شاهد سلام- كانت لها صدارة في نقدها للحرب والجيش ، فالأولى مساهم رئيسي في تدمير البيئة ، والأخيرة واحدة من أكبر الملوثات في العالم. ركز على المجتمع- وضع التمييز وصنع القرار بشكل جماعي في أيدي الأشخاص الذين يعيشون في علاقة تتمحور حول المسيح. العطاء- استجابة الإخوان الجوهرية للكوارث.

بعد تجربة وليمة الحب في المؤتمر السنوي ، يخطر ببالي أن الحركات الأربع لعيد الحب مفيدة أيضًا:

فحصيبدأ عيد الحب بقول الحقيقة - عادة ما تكون داخلية وروحية ، ولكن في القرون الماضية غالبًا ما تكون خارجية وعلنية. الآن ، في مواجهة حالة الطوارئ البيئية ، هل يمكننا البحث في الأزمة والحلول الممكنة ، وفحص أنماط حياتنا ، والاعتراف بالخطايا التي ساهمت في ذلك ، والصلاة من أجل التوبة عن الطرق المدمرة ، والسعي بحماس إلى خلاص الله وقيامته من أجل العالم بأسره. ؟

غسل الأقدام: في هذه الأزمة يجب أن نخدم خليقة الله بتواضع ، ما يعني التخلي عن روح الإنسان. كيف يمكن أن يبدو هذا؟ يقول أحد تقييمات الأزمة أن الحل هو الحفاظ على ما لا يقل عن 50 في المائة من الأرض في حالة طبيعية ، لذلك فإن كل فدان ثمين. ربما نتخلى عن جمالية المروج المشذبة ، ونتوقف عن رش المواد الكيميائية على ممتلكاتنا ، وننشئ حدائق الملقحات أو نزرع الأشجار بدلاً من ذلك.

الوجبة: الجلوس على الطاولة معًا يبني العلاقات. يوصي العديد من المعلمين بأن يعيد الناس - وخاصة الأطفال والشباب - تعلم العلاقة مع الطبيعة. وجد القادة الروحيون على مر القرون أن العلاقة الوثيقة مع الطبيعة تؤدي إلى علاقة أوثق مع الله.

طائفة: عندما نتشارك الخبز والكأس ، نكون جسدًا واحدًا في المسيح ونشير إلى رغبتنا في حمل الصليب وتحمل هذا العبء معًا. يجب أن تمتد شراكتنا الآن إلى ما هو أبعد من البشرية إلى كل الأرض. كيف يمكننا المساعدة في تحمل معاناة الخليقة؟

الجزء المفضل لدي من وليمة الحب يحدث بعد انتهائها. هذا هو الجزء الذي غنى فيه يسوع وتلاميذه ترنيمة وخرجوا في الليل.

يلوح في الأفق ليلة مظلمة ، بكل المقاييس ، وكلنا نسير فيه. لكنني أؤمن أن الله قد وضعنا هنا والآن "لوقت مثل هذا" ، لاستعارة كلمات من إستير. نخرج وترنيمة المسيح على شفاهنا ، لنفعل ما في وسعنا حيثما نستطيع. تبدأ الآن.

 شيريل برومبو كايفورد هي مديرة الخدمات الإخبارية لكنيسة الإخوة ، ومحررة مساعدة في Messenger. وهي أيضًا وزيرة مُرسومة وتخرجت من كلية بيثاني اللاهوتية وجامعة لا فيرن بولاية كاليفورنيا.