حيث يتجمع اثنان أو ثلاثة

إذا كانت الذاكرة مفيدة ، في المرة الأولى التي سمعت فيها عبارة "حيث يجتمع اثنان أو ثلاثة" تم الاقتباس بشكل خاطئ كان في أمسية شتوية صاخبة في قاعة زمالة المصلين الأول. بعد دقائق قليلة من بدء دراسة الكتاب المقدس ، خلصت المجموعة الصغيرة بشكل غير عادي إلى أنه لم يكن هناك أي شخص آخر يأتي في هذا المساء البارد. في تلك اللحظة قال أحد الأعضاء ، "أنا متأكد من أن يسوع قال ،" حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة ، فأنا معهم. " يبدو أننا نجحنا للتو في الخفض الليلة! "

لقد أدركنا جميعًا النكتة اللطيفة. لم يحدث أي ضرر حقيقي من خلال سوء تطبيق ماثيو 18:20 ؛ بعد كل شيء ، وجود يسوع بيننا لا يعتمد على العدد الذي تجمع. لكن هل ندرك أن وعد يسوع بأن يكون مع "اثنين أو ثلاثة مجتمعين باسمي" مقصود به الأوقات التي أضر فيها الخطيئة بشدة بالعلاقات داخل عائلة الكنيسة؟

تعود هذه الدراسة إلى موضوع حل النزاعات ، الذي نوقش سابقًا مع عبارة "ليس مكاني للحكم" في عدد مارس. سيكون تركيزنا هنا هو متى 18: 1-20.

ضرورة المصالحة

لقد أدرك الإخوة منذ زمن طويل أن محبتنا لإخوتنا وأخواتنا في الكنيسة هي تعليق على حبنا لله. يتضمن هذا الحب الالتزام بالاعتراف بالخطيئة والمصالحة. مع العلم أن تمركزنا على الذات من شأنه أن يخلق المشاكل ، أعطى يسوع تعليمات محددة حول كيفية المضي قدمًا في أوقات الانكسار.

ولكن بينما كان الإخوة غالبًا ما ينظرون إلى متى 18: 15-20 للحصول على تعليمات حول شفاء العلاقات المحطمة ، فإن عملية المصالحة هذه ليست الشيء الوحيد الذي كان على يسوع أن يقوله حول هذا الموضوع. كل ما ورد في متى 18 مفيد لفهم الحاجة الملحة للتوفيق بين العلاقات المكسورة في الكنيسة. بدأ يسوع بالتأكيد على أهمية "الصغار" المزعومين في الآيات 18: 1-7. هؤلاء الأشخاص هم المعيار الذي تُقاس به الأصالة الروحية ، وليس أولئك الذين قد يلجأون إلى مؤهلات أخرى (مثل كونهم واحدًا من التلاميذ الاثني عشر!) ليتم اعتبارهم عظماء.

إن الحاجة إلى توخي الحذر في أفعالنا تجاه "الصغار" موصوفة بأشد العبارات. ربما لأن هؤلاء الأشخاص هم الأكثر عرضة للتأثر بالأفعال الخاطئة للآخرين (بسبب العمر أو عدم النضج الروحي) قال يسوع أنه سيكون من الأفضل أن "يغرق في أعماق البحر" بدلاً من أن تصبح حجر عثرة لمثل هذا هؤلاء الذين قبلهم يسوع في الملكوت.

يتم إبراز القيمة الروحية لهؤلاء الأشخاص بشكل أكبر في مثل الخروف الضال (18: 10-14) ، حيث قال يسوع أن أي راعي سيترك 99 خروفًا في أمان نسبي للمجموعة للبحث عن خروف واحد ضال. . إن استعادة الخراف الضالة في قطيع الإيمان له أهمية كبيرة بالنسبة إلى الله ويجب أن يكون التركيز الأساسي للحياة الجماعية.

ممر صعب

ربما لاحظت أن هذا النقاش قد تخطى الكلمات غير السارة في 18: 8-9 ، حيث قال يسوع أننا يجب أن "نقطع" أجزاء من أجسادنا تجعلنا نتعثر. من واقع خبرتي ، تركز المناقشات حول هذه الآيات عادةً على أفعال مثل السرقة أو الشهوة أو الزنا - وهي خطايا يمكننا تخيل ارتكابها بأيدينا أو قدمنا ​​أو بأعيننا. من المحتمل أننا نفسر هذه الآيات بهذه الطريقة لأن يسوع فعل ذلك بنفسه في مقطع مشابه جدًا لماثيو 5: 27-30. من المؤكد أن الفحص الدقيق لإغراءات معينة يواجهها كل منا هو ممارسة روحية مهمة.

ولكن ماذا لو كان يسوع يشير إلى نقطة مختلفة هنا؟ لاحظ أن تركيز متى 18 حتى الآن كان على كيفية تأثير مواقفنا وخياراتنا على الآخرين:

• من هو الأعظم؟ طفل صغير (الآيات 1-5).
• ما الذي يضعنا في خطر روحي عظيم؟ التسبب في تعثر الصغير (الآيات ٦-٧).
• ما هو الغنم الأكثر أهمية؟ الذي تائه (الآيات 10-14).

مع وضع هذا التركيز على "الآخر" في الاعتبار ، ربما يكون من الأكثر اتساقًا أن ندرك أن الحاجة الملحة "لقطع" الجزء الذي يتسبب في تعثّرنا من الجسم له علاقة بالتأثير الروحي لاختياراتنا الخاصة على الآخرين. . حتى عندما نلاحظ استخدام يسوع للمبالغة هنا - نحن لا نمزق أعيننا حرفيًا ؛ حتى الأعمى يمكنه أن يشتهي - ربما يمكننا أن نرى أنه من المهم أن نعترف بخطايانا لأننا لا نتبع يسوع كأفراد. نحن جزء من عائلة الكنيسة وعلاقاتنا مهمة. إن خطايانا تؤثر أكثر من أنفسنا. يمكن أن يسبب ضررًا روحيًا كبيرًا للآخرين ، وخاصةً "للصغار".

تتجسد أهمية الاعتراف والمصالحة كونهما عملية تجمعية في 18: 15-20. في أوقات العلاقات المكسورة ، يجب أن نتحدث إلى الشخص الذي أساء إلينا ، وليس عنه. إذا لزم الأمر ، يتم دعوة الشهود ليكونوا جزءًا من العملية ، بما في ذلك المصلين بأكمله. وإذا ظلت العلاقات مقطوعة ، يجب على الكنيسة أن تعامل مثل هذه العلاقات على أنها "غير اليهود وجابي الضرائب".

في حين أن البعض قد ينزعج من فكرة الحرمان الكنسي ، حتى هنا يبقى التركيز على "الصغار". في حالة الانكسار الشديد هذه ، تقول الكنيسة للآخر ، "بسبب رفضك التوفيق بين الأذى الروحي الذي كنت جزءًا منه ، لم نعد متأكدين مما إذا كنت واحدًا منا. لكننا ما زلنا نريدك مرة أخرى ، ولن نتخلى عنك ". ماثيو 18:17 هو مثل الخروف الضال الذي تم وضعه موضع التنفيذ.

حيث يتجمع اثنان أو ثلاثة

في هذه المرحلة وعد يسوع بأن يكون مع "اثنين أو ثلاثة مجتمعين باسمي." عندما امتد نسيج علاقاتنا الجماعية إلى نقطة الانهيار ، وعد يسوع أن يكون معنا. إن قوة الخطيئة البشرية في فصلنا عن بعضنا البعض ليست أبدًا أقوى من قوة الله في تحقيق المصالحة.

فكر في الوقت الذي كنت فيه على دراية بعلاقات محطمة في حياتك. ربما كان ذلك ضمن جماعتك. ربما كان في المؤتمر السنوي. أينما كان ، هل كنت تعتقد أن يسوع كان معك بينما كنت تعمل على إصلاح الانكسار؟ هل حاولت حتى؟

لسوء الحظ ، غالبًا ما يتخلى الناس عن المصالحة ويتركون الكنيسة قبل وقت طويل من وصولنا إلى نهاية قدرة يسوع على المصالحة. ما الذي نعترف به بشأن إيماننا بيسوع إذا كان ترك الكنيسة يبدو أفضل من التوفيق بين العلاقات المحطمة؟

لمزيد من القراءة

الاهتمام مثل يسوع: مشروع متى 18، دانيال أولريش وجانيس فيرتشايلد (مطبعة الأخوان). تحليل كتابي ولاهوتي دقيق لمتى 18 ، بما في ذلك الرسوم التوضيحية التي قدمها أعضاء كنيسة الإخوة.

ماثيو (سلسلة تعليقات كنيسة المؤمنين للكتاب المقدس) ، بقلم ريتشارد ب. غاردنر (هيرالد برس). تعليق على إنجيل متى من منظور كنيسة الإخوة.