نداء جدعون

القضاة 6: 1-27

يسجل سفر القضاة استيطان إسرائيل في أرض الموعد. ولم يكن الغزو هو ما تم توقعه. مات يشوع تاركا إسرائيل في أزمة. بدون قيادة ثابتة ، يسارع الناس إلى الابتعاد عن الله ووصايا الله.

الإيقاع الدوري للقصص داخل القضاة هو الذي يحرك السرد. لا مفر من أن يبتعد الناس عن الله فيسلمهم الله لأمم جائرة ، مما يؤدي إلى توبة إسرائيل. استجابةً لتوبتهم ، أقام الله قاضيًا ليرد لهم الأمانة والأمان في أرض الموعد.

يتبع القضاة هذه الحلقة ، ويسجلون ميل إسرائيل لفعل "الشر في عيني الرب" ، وهي عبارة متكررة في جميع أنحاء السفر. ومع ذلك ، فإن معظم السرد يركز على قيادة القضاة الذين يدعوهم الله ردًا على ضلالهم ، وليس الاضطراب نفسه.

دعوة جدعون هي ابرز دعوة قاض في الكتاب كله. يُدعى جدعون ليدين إسرائيل بعد أن فعلوا الشر في عيني الرب ، مما دفعهم الله إلى أيدي المديانيين. لقد ظلم المديانيون إسرائيل بلا رحمة لمدة سبع سنوات (قضاة 6: 1). لكن عندما وجد ملاك الرب جدعون ، أعلن أن هذا على وشك التغيير. على الرغم من أن إسرائيل يشعر بأنه تم التخلي عنها ، وعلى الرغم من أن جدعون يشعر بأنه غير ملائم ، إلا أن الله يؤكد له أن الله سيكون معه عندما يتم إرساله لإنقاذ إسرائيل.

أصبحت إسرائيل صغيرة

في قضاة 6: 6 أ ، تقول NRSV ، "هكذا كانت إسرائيل فقيرة جدًا بسبب مديان" ، ولكن يجب أن تُترجم العبرية حرفياً على أنها "صارت إسرائيل صغيرة بسبب مديان". هذا يلمح ليس فقط إلى الفقر الاقتصادي لإسرائيل ولكن أيضًا إلى فقر الروح الذي ابتلي بهم منذ أن أعطى الله إسرائيل في يد المديانيين.

تعرض الإسرائيليون للقمع الشديد لدرجة أنهم اختبأوا في الكهوف والمعاقل في أرضهم. لم يتمكنوا من زرع البذور أو تربية الماشية لأن المديانيين كانوا يهاجمون ويدمرون جميع منتجاتهم وحيواناتهم (الآيات 2-6). ودمروا ارض اسرائيل فصرخ اسرائيل الى الرب ليخلصهم.

عندما وجد ملاك الرب جدعون ، كان يخفق القمح في معصرة نبيذ حتى لا تنفجر قشور القمح ويراها المديانيون. إذا رأى المديانيون أي دليل على ازدهار إسرائيل ، فسيغشون القمح مثل الجراد ويدمرونه. بمثل هذه القسوة ، فلا عجب أن تشعر إسرائيل بأنها صغيرة. وبالمثل ، يشكك جدعون في قدرته على تصحيح الوضع في إسرائيل. لا يرى سوى ظلمهم.

أكد الملاك لجدعون أن الرب معه ، لكن جدعون يسأل الله: إن كنتم معي فلماذا ألقيتم بإسرائيل في أيدي المديانيين؟ كيف يتم جعل كياننا صغيراً بحيث يتوافق مع العهد الذي قطعته معنا بقولك أننا سنكون أمة عظيمة؟

يجيب الله بشكل غير مباشر على هذا السؤال بتكليف جدعون بتسليم إسرائيل. على الرغم من أن إسرائيل كانت غير مخلصة ، وابتعدت عن الله ، إلا أن الله قد سمع صراخهم وينوي أن ينقذهم من خلال قائد جديد. شعرت إسرائيل بأنها تافهة ، تمامًا مثل جدعون الذي كان يائسًا ، عازمًا في حفرة لإخفاء منتجاته الهزيلة. ومع ذلك ، يدعو الله جدعون "محاربًا جبارًا" (آية ١٢) ليبين كيف سيتم إنقاذ جدعون وشعب إسرائيل قريبًا من يد الله. الناس الذين شعروا بأنهم صغار سيقفون قريبًا طويلًا وقويًا مرة أخرى!

إحجام جدعون ، ثقة الله

قد تكون دعوة جدعون مألوفة لأي شخص شعر في أي وقت مضى بإحساس الاتصال. وليس من الضروري أن تكون دعوة للخدمة المنقسمة لتكون ذات صلة. هل دعاك الله إلى وظيفة جديدة ، أو إلى مكان جديد للعيش فيه ، أو للتطوع في القيادة في جماعتك المحلية؟ غالبًا ما تُقابل هذه الدعوات بالتشكيك. نرد مثل جدعون: يا الله ، لماذا لا تمضي قدما وتعتني بذلك بنفسك؟ كيف أفعل ما تطلب مني أن أفعله؟ أنا غير مؤهل. هناك خيارات أفضل!

جدعون متردد في قبول دعوة الله لإنقاذ إسرائيل من المديانيين. وعلى الرغم من ذلك ، يتجاوب الله مع كل تردد بثقة كبيرة في جدعون ، ويطمئنه أنه لن ينقذ إسرائيل وحده. الرب بالتأكيد معه.

قد تذكرك محادثة جدعون مع الله بمحادثة أخرى. دعا الله موسى لينقذ شعب إسرائيل من مصر ، ورد موسى بتردد مماثل. لم يكن موسى متأكدًا من كيف يمكن لشخص واحد أن يقود الناس إلى خارج مصر ، ناهيك عن الشخص الذي كان بطيئًا في الكلام. حتى أن موسى يناشد الله أن يدعو شخصًا آخر ، لكن الله يستجيب بالتزام ثابت لموسى. وبالمثل ، فإن أوجه التشابه بين هاتين القصتين الاستدعائيتين تتوقع نتائج مماثلة. ينقذ الله إسرائيل من خلال القادة الذين يدعوهم الله.

الله أعلمك

يرى الله في جدعون شيئًا لم يراه جدعون في نفسه بعد ، لذلك أرسل الله رسولًا ليخرجه منه. يشعر جدعون بعدم الجدارة ، ويتردد في تلقي دعوته في البداية. إنه من أضعف سبط في إسرائيل. من المحتمل أنه لم تتح له أبدًا فرصة كبيرة لقيادة الناس ، ناهيك عن الجيش. ومع ذلك ، لا يبدو أن تلك المهارات هي التي تؤهله للقيادة في نظر الله. لا يجب أن يحد الوضع الحالي لجدعون من قدرته على فعل ما يريده الله في المستقبل. سوف يؤهله الله لهذا الدور لأن الله يعلم قواه ونقاط ضعفه.

هل سبق لك أن طلب منك شخص ما هدية لم تكن متأكدًا منها تمامًا؟ أتذكر فصلًا جامعيًا حيث كان علينا مناقشة موضوع مثير للجدل كصف. بعد المناقشة ، سألني أستاذي عما إذا كنت قد فكرت يومًا في أن أصبح محاميًا. لقد كان جادًا ، لكنها ليست مهنة استمتعت بها في ذلك الوقت أو في أي وقت منذ ذلك الحين. ومع ذلك ، كانت هناك أوقات أخرى ذكر فيها شخص ما هدية رأوها فيّ والتي ربما تلقيتها على مضض في البداية ، ولكن بعد ذلك شعرت لاحقًا أنها قد تكون صحيحة. كانت تلك اللحظات تنطوي على قدسية ، مثل أن الله كان يتحدث إلي من خلال هؤلاء الأفراد ، والذي غالبًا ما لم ألاحظه إلا في وقت لاحق.

كيف يمكن لشخص آخر أن يعرفك أكثر مما تعرف نفسك؟ ألا يجب أن نكون خبراءنا؟ ليس دائما! أحيانًا تدفعنا فترات الصراع والفوضى إلى الداخل ، مما يجعلنا نفقد منظورنا. يصبح ألمنا رفيقنا ، ولا يمكننا رؤية أي شيء آخر في العالم من حولنا. يمكن أن يساعدنا الوثوق بصديق أو مستشار موثوق في التحول إلى الخارج مرة أخرى ، مما يمكّننا من رؤية المزيد ويؤسسنا في قصة أكبر من لحظة واحدة.

من المفيد أيضًا تذكر أن الله يمكن أن يكون له حضور أساسي مماثل. لقد عرفك الله منذ أن كنتما متماسكين في بطن أمك (مزمور 139: 13) ، والله لديه خطط لك تصب في مصلحتك (إرميا 29:11). يساعد تذكر هذه الكتب المقدسة وتذكر تجاربك الخاصة في رعاية الله على تشكيل هويتك. انت حبيب الله. إن شاء الله لك شيئًا ، اشعر بالقوة والثقة في هذه الدعوة.