سارة اختي

سارة زوجة ابراهيم لم يكن لها اولاد. كان ألم عدم الإنجاب في ذلك المجتمع ساحقًا.

كانت لسارة جارية مصرية اسمها هاجر ، فقالت سارة لإبراهيم: "منذ أن مُنعت من الإنجاب. اذهب إلى عبدي هاجر. ربما سنحصل على أطفال بواسطتها ". وسمع ابراهيم لصوت سارة. فأخذت سارة ، زوجة إبراهيم ، هاجر جارية لها في مصر ، وأعطتها لزوجها إبراهيم زوجة.

يقول الكتاب ، "كزوجة". هذا مهم. ليس بصفتها محظية. تحتوي اللغة العبرية على كلمة جيدة تمامًا للإشارة إلى المحظية ولكنها غير مستخدمة هنا. الكلمة هي الكلمة العادية للزوجة. هاجر ليست مجرد رحم بديل مؤقت ، بل هي زوجة. سمح القانون القديم بترتيب أن ينجب العبد وريثًا لزوجة بدون أطفال ، لكن لم يكن من المتوقع أن تصبح العبد زوجة إلى جانب الزوجة الأولى.

يقترح الكاتب سي. زافيس أن سارة قدمت هذا العرض احتراما لهاجر. عرفت سارة ما يعنيه أن تكون مجرد "أداة جنسية" من تجربتها في مصر ، ولاحقًا مع الملك أبيمالك. كانت مصممة على ألا يحدث هذا لهاجر. لذلك بدأت سارة علاقة رعاية وأخوة. لم تعد تعامل هاجر كعبد ، بل على قدم المساواة. في كرمها ، تجاوزت سارة حدود المعايير الثقافية.

هذا التصرف من سارة مذهل. إنه يذهلني لأنه يبدو قريبًا جدًا من رؤية العهد الجديد لملكوت الله حيث ، كما يقول بولس ، لا يوجد عبد ولا حر ، يهودي ولا أممي ، ذكر ولا أنثى ، ولكن الجميع واحد. ربما تأثر الله بعمل النعمة هذا لأننا قرأنا أن روح الله وعد سارة وهاجر بأن أولادهما سيكونون مؤسسين لأمم عظيمة. الكتاب المقدس هو قصة تعامل الله مع إسرائيل ، ولكن عندما نقرأ ما وعد الله بهجر ، نتذكر أن الله لديه آمال وخطط لأشخاص آخرين أيضًا. لن يُطرد ابن هاجر من عائلة الله الأوسع.

ومع ذلك ، عندما ظهرت مشاكل هاجر. لا يختفي التسلسل الهرمي من نفسيتنا الاجتماعية لمجرد أننا نتخذ خطوة في هذا الاتجاه. اعتقدت سارة أن هاجر أصبحت متعجرفة. أدركت هاجر أن سارة أصبحت مسيئة. أخيرًا هربت هاجر ، ولم تعد تشعر بالراحة في تلك البيئة.

بينما كانت هاجر تتجول في الصحراء ، محطمة وحيدة ، يقول الكتاب المقدس "وجدها ملاك الرب". أجد الكثير من الراحة في حقيقة أن المرة الأولى في الكتاب المقدس التي ظهر فيها ملاك الرب لشخص ما كانت عندما كان يتجول في الصحراء ، محطمًا ووحيدًا.

سأل الملاك ، "من أين أتيت؟ إلى أين تذهب؟" أجابت هاجر: "أنا هارب من سيدتي ، سارة". إن تسمية سارة بـ "عشيقتها" علامة على انهيار حلم المساواة والأخوة.

ومع ذلك ، طلب الله من هاجر أن تعود وألا تبقى بعيدة عن سارة. لماذا ا؟ هنا مفتاح لهذه الطريقة في قراءة القصة. يجب على هاجر أن تصلب إرادتها وتعود على وجه التحديد لأن الأنظمة الظالمة لا تختفي من نفسيتنا الاجتماعية بمجرد اتخاذ خطوة واحدة. دعونا نقترح أن الله أراد أن يعطي هاجر القوة للبقاء منخرطة. أعادها الله لتتحدث مع سارة ، وتحاول أن تعيش العلاقة التي كان كلاهما يأمل في تكوينها.

يقترح زافيس أن العيش في نموذج بديل في المجتمع هو عمل شاق. يتطلب قلبًا قويًا ومرنًا. يتطلب الأمر إصرارًا واستعدادًا للوقوف في النار.

فعادت هاجر. ولمدة 14 عامًا أخرى واصلت هي وسارة العمل في هذه العلاقة الاجتماعية الجديدة. لكنها فشلت في النهاية. إن عيش ملكوت الله أمر صعب عندما نواجه يوميًا حقائق المجتمع وحدوده. تشن قوى الثقافة والعنصرية والنظام الأبوي والتسلسل الهرمي والإمبراطورية جميعًا حربًا ضد رؤية ملكوت الله. في النهاية استسلمت هاجر وسارة لليأس.

لقد فشلت سارة في تحقيق مبادئها العليا بشكل بائس. لن تكون أول شخص يجد أن دوافعها السخية تفوق قدرتها على المواكبة. عادت إلى وصف هاجر بالعبد وطالبت إبراهيم بأن يرسل هاجر وابنها. القضية هذه المرة كانت الميراث. لم تعتقد سارة أن البكر للزوجة الثانية يجب أن يقدم على البكر للزوجة الأولى.

يقول الكتاب المقدس أن إبراهيم شعر بالضيق بسبب طلب سارة. شعرت بالخطأ بالنسبة له. ومع ذلك ، قال له الله ألا يقلق ، بل أن يستمع إلى سارة حقًا. أنا مندهش من أن الله سيقف إلى جانب سارة. بدلاً من ذلك ، توقعت أن يتفق الله مع إبراهيم. ربما فعلت سارة كل ما في وسعها ، من خلال قيامها بإيماءتها الكريمة الأولية والتعايش معها لفترة طويلة. لا حاجة لسؤالها عنها بعد الآن.

سارة اختي. أنا أيضًا أجد أن الحياة لا ترقى إلى مستوى أعلى مُثُلٍ. أعرف ما هو أن تكون نواياي الحسنة تعمل بشكل أسرع من قدرتي على المواكبة. في معموديتي تعهدت بأن أتبع طريق يسوع. على الرغم من وجود أوقات لا أملك فيها القوة للمثابرة ، فأنا أؤمن بالنعمة وما زلت أعتقد أنه من المهم بذل الجهد ، والسعي إلى المثالية ، ومحاولة طريق الملكوت.

ربما تكون كل الجهود المبذولة لتحقيق أهداف ملكوت المسيح مؤقتة. جهود تأسيس السلام المؤسس. المجتمعات المقصودة أضعاف. تؤدي مخططات تصحيح الأخطاء الاجتماعية إلى خلق مشاكل جديدة. ربما لا تُقاس كل محاولة للعيش على طريقة الملكوت بما إذا كانت دائمة أم لا. قد لا يُحكم على جهد سارة للعيش كأخت لعبدها السابق على أنه فشل ، ولكن باعتباره امتدادًا ملهمًا لملكوت الله في علاقاتنا البشرية.