كيف تعرف اسمي؟

كان زكا حرفياً فوق شجرة عندما جاء يسوع. تُروى القصة في لوقا 19. وصعد إلى الشجرة باختياره. كانت آمنة. أراد أن يكون مراقبًا وناقدًا وليس مشاركًا في المشهد الذي يتكشف في أريحا. أنا أتعرف على الموقف. من المؤكد أنه لم يكن مستعدًا عندما توقف يسوع بجوار شجرته ودعاه باسمه ، "زكا ، انزل من تلك الشجرة. أنا ذاهب لتناول الغداء معك اليوم ".

دعاه يسوع بالاسم. هذا مدهش. يوجد عدد محدود من الأماكن في الأناجيل حيث يدعو يسوع شخصًا ما بالاسم. استخدام الاسم يجعل دعوة يسوع شخصية ومباشرة. يجعل تجاهل هذه المكالمة أكثر صعوبة.

قيل لنا إن زكا نزل من شجرته على الفور واستقبل يسوع في منزله. نحن معجبون بذلك. ربما نحسد ذلك. هل سيكون من السهل حقًا التخلي عن عدم مشاركتنا الآمنة؟

ماذا لو ناداني يسوع من على شجرتى؟ "هذا يكفي للتقييم والملاحظة والنقد. لنتناول الغداء. أريد التحدث معك ". هل تهديد العلاقة الحميمة مبالغ فيه؟ إذا دعاني يسوع بالاسم ، فهل سيعطيني القوة لكسر قوقعتي؟ هل ستحطم موقفي الآمن كمراقب؟ لن أكون ملتزمًا بالإيمان من الخارج ، لكنني منجذبة بشكل شخصي وشخصي إلى قلب الله.

لم يكن لعازر على شجرة. كان بالفعل في قبر. من يوحنا 11 نقرأ عن يسوع واقفًا خارج قبر ويدعو ، "لعازر! يخرج هنا!" عرف لعازر أنه مات. كان لديه لفات خطيرة ، وقبر ، وتسع ياردات كاملة. كان مفككًا عن الحياة ، منعزلًا ومبعثرًا. أنا أدرك هذا الموقف أيضًا. في بعض الأحيان تستنزف الحياة من الإنسان. العلاقات السامة ، الروتين ، ألم الماضي لم يتحرر - آلاف الأشياء يمكن ببساطة أن تستنزف حياتنا حتى نشعر بأننا رفقاء في السكن مع لعازر.

دعا يسوع لعازر بالاسم. أعاد يسوع حياة جديدة إلى الأموات. لنفترض أننا وضعنا أسماءنا الشخصية في تلك المكالمة. إنها ليست مجرد دعوة عامة ، "اخرج من قبرك". بل هو أمر مرفق باسمنا.

جاءت مريم المجدلية إلى قبر يسوع لتنتهي من تحضير جسده للموت. عندما وجدت القبر فارغًا ، شعرت بالحزن. انحنت لتنظر إلى الداخل ورأت ملاكين. قال لها أحدهم: "لماذا تبكين يا سيدتي؟"

قالت: "لأنهم أخذوا ربي ولا أعرف أين أجده." صدقني ، هذا شيء يجب البكاء عليه. ولكن كما رُوِيت القصة في إنجيل يوحنا ، كان يسوع يقف خلفها تمامًا. هذا هو الحال غالبًا ، لكننا منغمسون جدًا في حزننا ، وصراعاتنا ، ويأسنا ، لدرجة أننا ، مثل ماري ، نفشل في التعرف عليه.

عندما استدارت لتغادر ، رأت يسوع لكنها لم تتعرف عليه. سألها نفس السؤال لماذا تبكين؟ ظنت أنه عامل صيانة. "أخبرني أين أخذت الجثة ، يا سيدي ، وسأهتم بها."

أجاب يسوع بكلمة واحدة فقط. تكلم باسمها ، "مريم". هذا عندما تعرفت عليه. ملاكان ورؤية لا تكفي عندما تبحث عن الشخص الذي دعاك ذات مرة بالاسم من أسفل الشجرة ، أو خارج القبر ، أو بعيدًا عن قبضة الشياطين السبعة. ملاكان ورؤية لا تكفي لإخراجي من الشجرة. لكن الشخص الذي يعرف اسمي يمكنه الوصول إلي. يدعو يسوع خرافه بالاسم وهم يعرفون صوته (يوحنا 10).

أخبر أحدهم سماع طفل يصلي الصلاة الربانية بهذه الطريقة: "أبانا الذي في السماء ، كيف تعرف اسمي؟" لم يكتب متى الصلاة الربانية بهذه الطريقة ، لكن الطفل كشف عن أحد أكثر أسئلة الحياة عمقًا. هل الأبدي يعرفني؟ بالاسم؟

السؤال "هل الأبدي يعرفني؟" قد يكون عميقًا ، لكن السؤال الآخر كذلك: "هل أعرف نفسي؟" يقول العديد من الأطفال في سن المراهقة المبكرة إنهم لا يحبون أسمائهم. يقولون أن اسمهم كان يجب أن يكون شيئًا مختلفًا. إنه جزء من النضال من أجل الهوية الذاتية ، السعي المستمر لمعرفة الذات.

عندما ظهر الله ليعقوب في تكوين 35 ، باركه وقال ، "اسمك يعقوب ، لكنك لن تُدعى فيما بعد يعقوب. يكون اسمك اسرائيل. كما أعطى الله اسمًا جديدًا لأبرام: إبراهيم. وأطلق على ساراي اسم سارة. لماذا احتاجوا أسماء جديدة؟ ربما لأن الله عرفهم أكثر مما عرفوا أنفسهم.

في سفر الرؤيا ، الوعد هو: "لكل من ينتصر ، سأعطي بعضًا من المن الخفي ، وسأعطي حجرًا أبيض ، وعلى الحجر الأبيض مكتوب اسمًا جديدًا لا يعرفه أحد سوى الواحد. من يأخذها "(رؤيا 2: 17 ب).

ربما لا أعرف اسمي. ربما هناك "أنا" في أعماقي لدرجة أنني لا أعرفها. إذا أعطاك الله اسمًا جديدًا ، فماذا سيكون؟ عندما نتلقى هذا الحجر الأبيض ، فإن هذا الاسم الجديد سوف ينادي ، من الداخل ، شخصًا كان دائمًا مجرد إمكانات ، نادرًا ما يتم إدراكه. سيكون اسمنا الحقيقي ، ما أسماه تي إس إليوت "اسمنا المفرد الذي لا يوصف ، وقابل للتعبير عنه ، وقابل للوصف ، وعميق وغامض."

في غضون ذلك ، سأكون في مكان ما أستمع لاسمي.