كان مكانًا غير متوقع لتجربة رؤية. كان يعقوب ، بحسب القصة الواردة في تكوين 28 ، يغادر المنزل. كان الغرض المعلن من رحلته هو العثور على زوجة. لكن كانت هناك عوامل أخرى تلعب دورها. خدع يعقوب أخيه عيسو وكذب على أبيه إسحاق. سيكون من الأفضل للجميع لو كان بعيدًا عن المنزل لفترة من الوقت. لم يكن الذهاب للعثور على زوجة حقًا فكرة يعقوب. كانت حيلة مناسبة قدمتها والدته رفقة.
من الصعب تحديد ما إذا كان جاكوب يشعر بمزيد من الفخر في التغلب على ذكاء كل فرد في المنزل أم أنه يشعر بالعار بسبب العلاقات التي دمرت بشكل لا رجعة فيه في عائلته.
كانت ليلته الأولى بعيدا. نام تحت النجوم بحجر للحصول على وسادة. لطالما تساءلت عما إذا كان ذلك رمزيًا. أو ربما هذا هو معنى عبارة "بين المطرقة والسندان."
أثناء الليل رأى يعقوب رؤيا: حلم سلم أو سلم يصعد إلى السماء. في حلمه لم يكن هناك سلم فقط. كان الله واقفًا هناك يقدم عهداً ليعقوب قائلاً: "اعلم أنني معك ، وسأحفظك حيثما تذهب." ثم يقول الكتاب: "فاستيقظ يعقوب من نومه وقال:" إن الرب في هذا المكان ، وأنا لم أعرف ذلك ".
ماذا عنى يعقوب؟ ما الذي لم يعرفه يعقوب؟ التفسير المعتاد هو أن يعقوب مندهش من وجود الله. لماذا يتفاجأ؟ يمكن أن نقترح أنه ليس من قبيل الصدفة أن تبدأ الآية "ثم استيقظ يعقوب من نومه". جعله الحلم الذي حلم به وهو نائم يستيقظ على الله عندما لم يكن نائمًا. ربما لم يكن يعقوب معتادًا على أن يكون يقظًا تمامًا للحياة.
من الصعب أن تجد شخصًا يعيش مستيقظًا تمامًا. نحن محاطون بالمشتتات. هناك حقائق نخشى مواجهتها. إذا أدركنا ، فقد نجد الله في أماكن أكثر مما افترضنا. نحن نصور يعقوب وهو يفكر ، "إذا كان الله هنا ولم أكن أعرف ، فربما كان الله أيضًا أماكن أخرى لم أكن أعرفها."
جملة مفضلة من إليزابيث باريت براوننج: "الأرض مكتظة بالسماء ، وكل شجيرة مشتركة مشتعلة بالله. لكن فقط من يرى ، يخلع حذائه. البقية يجلسون حوله ويقطفون العليق ". حتى الآن ، في حياته ، كان يعقوب يقطف التوت فقط.
ربما قصد يعقوب أنه فوجئ بأن الله سيظهر له ، نظرًا للطابع البغيض لتاريخه حتى هذه اللحظة. لا يتفاجأ المرء من العثور على الله في Vesper Hill في معسكر الكنيسة. وعندما يشهد المرء تلك اللحظات النادرة والمقدسة في الحياة مثل النعمة أو الغفران أو الحب العميق ، عندها يشعر المرء بالفطرة بحضور الله. من النادر أن تجد الله عندما تكون الحياة في خضم ولا يوجد سوى حجر للوسادة. فقط الأكثر ملتزمين يعرفون أن الله موجود في جميع الأوقات.
التفسير المعتاد - أن يعقوب لم يكن يعرف أن الله موجود - يبدو منطقيًا من ترجماتنا الإنجليزية. يصبح فهم تعليق جاكوب أكثر تعقيدًا عندما نعلم أن هناك كلمة إضافية في النص الأصلي. تمت ترجمة الجملة العبرية حرفيًا إلى ما يلي: "بالتأكيد الرب في هذا المكان وأنا لم أعرف أنا" في مواجهة جمل من هذا القبيل ، من السهل معرفة سبب صعوبة العمل في الترجمة. كتب لورنس كوشنر كتابًا استكشف فيه ما لا يقل عن سبع طرق مختلفة يمكن من خلالها فهم جملة جاكوب.
بهذه الكلمة الإضافية "أنا" ، يمكن أن تعني جملة يعقوب ، "الله هنا ، لكنني لم أعرف نفسي." أعتقد أن يعقوب محق في إدراكه أن لقاء الله يقود المرء إلى التساؤل "من أنا؟" أظن أيضًا أن جاكوب بدأ للتو في طرح هذا السؤال. سيكون أمامه أميال ليقطعها قبل أن يتصارع مع الله بما يكفي لاكتشاف اسمه الحقيقي في تكوين 32: 22-32.
بمجرد أن قرأت أن الصلاة تضمنت "جرد ذاتي لا يعرف الخوف". أعتقد أن هذا متفائل إلى حد ما. حتى في صلاة الاعتراف ، أظن أن القليل منا لديه الشجاعة أو القدرة على البحث بعمق في سر أنفسنا. ويبدو أن العالم يتواطأ معنا لتجنب "جرد الذات الشجاع". كما قال إرميا (إرميا 17: 9) "القلب ملتوي فوق كل شيء. إنه أمر شاذ - من يستطيع أن يفهمه؟ "
عندما كان لدى يعقوب رؤية للسلم بينه وبين السماء ، ربما تكون هذه هي المرة الأولى التي أدرك فيها أن هناك بُعدًا في حياته لم يكن يعرفه.
ومع ذلك ، هناك طريقة أخرى لفهم كلمات يعقوب. "بالتأكيد الرب في هذا المكان وفيّ. لم افهم ذلك." أعتقد أن هناك إحساسًا بأننا في الله وشيء من الله في داخلنا. قد تكون مرتبطة بدعوة يسوع ، "اثبتوا فيّ كما أكون فيكم" (يوحنا 15: 4). قال الكاتب الروحي الصوفي الغزالي ذات مرة: "اعلم أن مفتاح معرفة الله هو معرفة نفسك".
كثيرًا ما تحدانا الكويكرز للرد على استجابة الله في كل شخص. لقد حاولت ، بأقل قدر من النجاح ، أن أرتقي إلى مستوى هذا التحدي. لكن ، مثل يعقوب ، أجد أن الجزء الأصعب هو الرد على الله في داخلي. سيتغير يعقوب إذا أدرك أن اسمه جزء من اسم الله.
وزير مرسوم ، بوب بومان أستاذ فخري في الدين بجامعة مانشستر ، شمال مانشيستر ، إنديانا.