كلنا أبناء الله؟

الاقتباسات الخاطئة والترجمات الخاطئة للكتاب المقدس التي درسناها في هذا العام "قل ماذا؟" سلسلة قادتنا في بعض الاتجاهات المثيرة للاهتمام وغير المتوقعة. لقد نظرنا في الخرافات القديمة ، وكلمات الترنيمة المنقحة ، وتاريخ الإخوة جنبًا إلى جنب مع الكتاب المقدس. ومع ذلك ، سأكون مندهشا إذا كان أي شخص قد استاء من هذه المناقشات.

هذه المقالة يمكن أن تغير ذلك.

غالبًا ما تُستخدم عبارة "أولاد الله" كوصف عام لجميع الناس. عادةً ما أسمعه في عبارات مثل ، "يجب أن نساعدهم. بعد كل شيء ، نحن جميعًا أبناء الله ". لكن هل هذا صحيح؟ هل الجميع أبناء الله؟

الجواب الكتابي هنا بسيط: لا. ليس كل شخص "أبناء الله" كما يستخدم هذا المصطلح في الكتاب المقدس. عبارة "أبناء (أو أبناء) الله" هي جزء من مجموعة كبيرة وغنية من مصطلحات العهد الجديد التي تصف الأشخاص الذين آمنوا بيسوع المسيح. إنه مرادف لبعض المصطلحات المألوفة الأخرى ، مثل القول بأن شخصًا ما "تم خلاصه" أو "استرداده".

ومع ذلك ، قد يكون من الصعب سماع هذه الإجابة. أظن أن السبب في ذلك هو أن القول بأن شخصًا ما ليس من أبناء الله يشعر وكأننا ننكر قيمته الأساسية. ومع ذلك ، اتضح أن القضية ببساطة هي حالة يختلف فيها الاستخدام الحديث عن الاستخدام الكتابي. ماذا قصد مؤلفو العهد الجديد بعبارة "أولاد الله"؟

أصبحوا أبناء الله

تخيل كيف يكون الأمر لو امتلكت امتياز كتابة أحد الأناجيل أو الرسائل في العهد الجديد. ما اللغة التي ستستخدمها لوصف ما اختبرته؟

أحب كل من يوحنا وبولس مصطلح "أبناء / أبناء الله". إنها عبارة تصف إيماننا ليس بما نفعله بل بما أصبحنا عليه. مثلما يشترك الأطفال في الطبيعة والعلاقة وبعض الحقوق التي تنشأ عن ولادتهم لأبوين بشريين ، يريد يوحنا وبولس أن يفهم الناس أن كوننا أبناء الله يعني أننا نتلقى الطبيعة والعلاقة والميراث من الله. هذا الميراث هو الحياة الأبدية وكل منافعها - حياة تبدأ الآن وتستمر إلى الأبد.

هذه العبارة من الممكن أن تكون مألوفة لمن سمعها ، لأن التقاليد الدينية الأخرى في ذلك الوقت كانت تفهم الإيمان من منظور عائلي أيضًا. الناس الذين نشأوا في الثقافة اليونانية الرومانية كانوا سيعرفون زيوس بأنه "أب" جميع الأشخاص. قد يكون البعض الآخر على علم بالجماعات الدينية التي صنفت أشخاصًا معينين على أنهم "أبناء الله". تم إخبار أولئك الذين أتوا إلى المسيحية من التقليد اليهودي أنهم لم يعودوا عبيدًا (للخطيئة والناموس) ولكن لديهم الآن امتيازات الأطفال من خلال عمل الروح القدس.

تخيل كيف سيتم استقبال هذه اللغة من قبل شخص ليس لديه عائلة بيولوجية يعتمد عليها. قال يسوع لتلاميذه أن الإيمان به قد يخلق انقسامات في عائلاتهم. بالنسبة لمثل هؤلاء الناس ، فإن العثور على أخوات وإخوة كانوا أيضًا أبناء الله سيكون مكسبًا كبيرًا.

وضع إيماننا في كلمات

"أولاد الله" ليست العبارة الوحيدة المستخدمة لوصف الحياة الجديدة في المسيح. وجد مؤلفو العهد الجديد نطاقًا واسعًا من اللغة لوصف التحول الروحي الذي كان يحدث من حولهم. كما هو الحال مع عبارة "أولاد الله" ، استعاروا كلمات فهمها الناس بالفعل ، وطبقوها في الحياة في المسيح.

في كتابه عقيدة، عالم اللاهوت جيمس ماكليندون يعطي نظرة عامة ممتازة عن كيفية ظهور لغة الخلاص. ويلاحظ أن الكتاب استعاروا كلمات من القانون اليهودي والتقاليد الدينية (تبرير ، قدس) ، الطب (الشفاء) ، الإنقاذ (حفظ) ، العلاقات الأسرية (التبني ، الزواج ، أولاد الله ، الصديق) ، والعديد من العمليات والأنشطة الحياتية (ولدت). ، تولد من جديد ، اتبع ، احمل صليبك).

إذا كانت عبارة "أولاد الله" تبدو غير مريحة بعض الشيء ، فقد يكون ذلك لأن الإخوة يميلون إلى تفضيل كلمات مثل "اتباع يسوع" و "حمل صليبنا" لوصف تلمذتنا. نظرًا لكونه تقليدًا إيمانيًا عانى من الاضطهاد في سنواته الأولى ، فقد أدرك الإخوة منذ فترة طويلة أن اتباع يسوع يمكن أن يعني الابتعاد عن كل من العائلة والمجتمع في بعض الطرق القابلة للقياس والمكلفة للغاية. تحدث ألكسندر ماك عن هذا في ترنيمة "عد جيدًا التكلفة":

يقول المسيح يسوع: "احسبوا الثمن جيدًا عندما تضعون الأساس".
هل أنت مصمم على المخاطرة بسمعتك ، على الرغم من أن كل شيء يبدو ضائعًا ،
نفسك ، ثروتك ، للمسيح الرب كما تعترف الآن بكلمة احتفالية؟
(التراتيل: كتاب العبادة، 437)

كل شيء يذكره هذا الترنيمة أنه خسر هو أشياء فقدها الإخوان الأوائل بالفعل. تستمر تجارب الألم الشخصية هذه لتشكيل تفكيرنا حتى يومنا هذا. يهتم الإخوة بإيمان له تعبير عملي في حياتنا ويؤثر على معاناة الآخرين. لقد فهمنا منذ فترة طويلة أن مسيرتنا يجب أن تتوافق مع حديثنا.

استعادة "أولاد الله"

فماذا سنفعل بعبارة "أولاد الله"؟ يوفر موسم المجيء فرصة ممتازة للتفكير في هذا الأمر. إذا كانت جماعتك مثل جماعي ، فستكون هناك فرص إضافية للتعبير عن إيماننا من خلال القيام بشيء للآخرين: مساعدة عائلة محتاجة ، وترنيمة عيد الميلاد ، والمساهمة في عرض كنيسة الإخوة. هذه طرق أخوية وشرعية جدًا لممارسة إيماننا.

لكن هل يمكننا أيضًا أن نفكر في كيفية ادعاء "ابن الله" في حياتنا؟ قد تساعدنا ترنيمة مختلفة هنا. ربما في وقت ما من هذا الشهر سترنم ترنيمة "أيتها المدينة الصغيرة في بيت لحم" مع رعيتك. إذا فعلت ذلك ، انتبه بشكل خاص للآية 3:

يا له من صمت ، يا له من صمت ، تقديم الهدية العجيبة!
لذلك ينقل الله لقلوب البشر بركات السماوات.
لا تسمع أذن مجيئه إلا في عالم الخطيئة هذا ،
حيث ستقبله النفوس الوديعة ما زال يدخله المسيح العزيز.
(التراتيل: كتاب العبادة، 191)

لاحظ أن هذه الترنيمة لا تعطينا أي شيء لنفعله. كل العمل من جانب الله في العلاقة. وهب الله لك ولي بركات السماء. الطفل الذي في المذود الذي نعبده قد دخل قلوبنا بالإيمان. هذه عطية: أنت ابن الله. لم تكسبها. لا يمكنك فعل أي شيء سوى استلامه. كيف تشعر بها؟

فكر في ذلك في موسم عيد الميلاد هذا العام وابتهج بأنك ابن الله.

لمزيد من القراءة

العقيدة: علم اللاهوت النظامي ، المجلد. 2بقلم جيمس مكليندون (أبينجدون برس). عمل مكليندون هو نظرة عميقة على العقائد اللاهوتية الأساسية من منظور قائل بتجديد عماد.