عملية الرؤية المقنعة

المؤتمر السنوي 2017

في مؤتمرنا السنوي لعام ٢٠١٧، اعتمد مجلس المندوبين توصية بشأن "سلطة المؤتمر السنوي والمناطق فيما يتعلق بمساءلة القساوسة والجماعات والمناطق". واختُتمت هذه التوصية بالقول: "للاستمرار في المسيرة معًا، من الأهمية بمكان أن تستشف الكنيسة الرؤية الملهمة التي دُعيت هذه الجماعة المسيحية إلى السعي لتحقيقها. وسيكون هذا الأمر موضع عمل إضافي من قِبل فريق القيادة ومجلس المديرين التنفيذيين للمناطق". وقد أدى هذا الإجراء إلى إطلاق عملية الرؤية الملهمة، بتوجيه من فريقين: فريق عمل الرؤية الملهمة، الذي قدم التوجيه والإشراف الأوليين، وفريق عملية الرؤية الملهمة، الذي كُلِّف بتطوير العملية التي من خلالها نستطيع استنباط رؤية ملهمة. وشمل أعضاء فريق العمل ما يلي:

• ديفيد ستيل، الأمين العام؛
• كريس دوغلاس، مدير المؤتمر السنوي؛
• صامويل ساربيا، مدير المؤتمر السنوي لعام 2018؛
• دونيتا كيستر، مديرة المؤتمر السنوي لعام 2019؛
• بول موندي، مدير المؤتمر السنوي لعام 2020؛
• جون جانتزي، المدير التنفيذي لمنطقة شيناندواه؛ و
• كولين مايكل، المديرة التنفيذية لمنطقة شمال غرب المحيط الهادئ.

وشمل أعضاء فريق العمليات ما يلي:

• كايلا ألفونس، منطقة جنوب شرق الأطلسي؛
• كيفن داجيت، مقاطعة شيناندواه؛
• كريس دوغلاس، مدير المؤتمر السنوي؛
• روندا بيتمان جينغريتش، منطقة السهول الشمالية (رئيسة)؛
• دونيتا كيستر، مديرة المؤتمر السنوي لعام 2019؛
• برايان ميسلر، منطقة شمال شرق الأطلسي؛
• بول موندي، مدير المؤتمر السنوي لعام 2020؛
• صامويل ساربيا، مدير المؤتمر السنوي لعام 2018؛
• آلان ستوكي، منطقة السهول الغربية؛ و
• كاي ويفر، منطقة شمال شرق الأطلسي.

للحصول على مزيد من المعلومات حول كيفية عمل هذين الفريقين معًا، انظر إلى المخطط التنظيمي للرؤية الملهمة .

لم يكن الهدف من عملية الرؤية الملهمة، ولا تصميمها، "اختبار" رغبة الجماعة، بشكل مباشر أو غير مباشر، في الحفاظ على أي موقف أو بيان رسمي محدد للمؤتمر السنوي، أو تغييره، أو ترسيخه. بل كان الهدف هو تغيير محور وأسلوب حوارنا الداخلي، والاهتمام بروح الله العاملة بيننا، والسعي بجدية لتحديد ما يوحدنا، وتمييز ما يدعونا الله إليه لنكونه ونفعله كجسد المسيح في هذه الأوقات.

طوال العملية، تم تشكيلها من خلال البيان التوجيهي الذي صاغه فريق العمل المعني بالرؤية الملهمة وأكده فريق عملية الرؤية الملهمة في بداية عملهم:

إذ نعترف بيسوع المسيح معلمًا وفاديًا وربًا، فإننا نتوق لخدمته من خلال التبشير به، والاعتراف به، والسير على نهجه معًا، حاملين سلامه إلى عالمنا المُثقل بالمعاناة. انضموا إلينا في استعادة شغفنا بالمسيح، والمساهمة في رسم مسار مستقبلنا ككنيسة الإخوة، نخدمه في مجتمعاتنا وفي العالم أجمع!

انطلقت هذه العملية في المؤتمر السنوي عام 2018 بالسؤال التالي: ما الذي يدفعك لاتباع يسوع؟ ومن هناك، عكست الأسئلة المطروحة وتحليل البيانات وتفسيرها، وحتى صياغة الرؤية نفسها، التزامًا بهذا البيان التوجيهي.

على الرغم من إشراك بعض الآراء من مختلف أطياف الطائفة، إلا أن عملية وضع الرؤية والأهداف الطائفية كانت تُنجز تاريخياً على مستوى مجلس الإدارة، مما أدى إلى تفاوت في مدى المشاركة والتضامن. ولتيسير مشاركة أوسع من مختلف أطياف الطائفة، وبالتالي تعزيز الشعور بالانتماء والتضامن، صُممت هذه العملية منذ البداية لتكون مختلفة في ثلاثة جوانب:

1. كان من بين الأولويات إشراك أكبر عدد ممكن من الناس في العملية من خلال توفير فرص للمساهمة الفردية واسعة النطاق والتمييز الجماعي في مجموعة متنوعة من البيئات ومع مجموعة متنوعة من المجموعات الانتخابية.
2. إدراكاً لقيمة الحوار في تجاوز الصراع، وبناء العلاقات، وتنمية التعاطف، وإثراء المنظور، تم الالتزام بجمع كل من المدخلات الفردية والتمييز الجماعي في سياق حوار المجموعات الصغيرة.
3. تم التخطيط عمداً لإجراء المحادثات الرئيسية في المؤتمر السنوي، مما منح المؤتمر السنوي دوراً محورياً في العملية.

المؤتمر السنوي 2018

في المؤتمر السنوي لعام ٢٠١٨، حدد فريق العمل المعني بالرؤية الملهمة وفريق عملية الرؤية الملهمة آلية العمل لهيئة المندوبين. ثم اعتمدت هيئة المندوبين توصية بتأجيل جميع الأعمال الجديدة للمؤتمر السنوي لعام ٢٠١٩، حتى تتمكن هيئة المندوبين والمشاركون الآخرون في المؤتمر السنوي من تركيز اهتمامهم على الحوارات الأساسية التي ستؤدي إلى استنباط الرؤية الملهمة التي يريدها المسيح لكنيسة الإخوة

بعد اعتماد هذه التوصية، قام فريق عملية الرؤية الملهمة بتوجيه المشاركين في المؤتمر السنوي من خلال حوار حول سلسلة من الأسئلة:

• لقد دُعينا للعمل معًا لوضع رؤية مُلهمة لكنيسة الإخوة. وجوهر هذه الرؤية هو الرغبة في العيش كتلاميذ للمسيح. ما الذي يدفعك لاتباع يسوع؟
• مع وضع تلك المحادثة في الاعتبار، ما هي إحدى القيمتين أو اثنتين اللتين تعتقد أننا نتشاركهما نحن المشاركين في هذه العملية؟
• لقد استمعتم إلى مناقشاتكم حول السؤالين السابقين. ما هي المواضيع التي ترونها تبرز؟
• لماذا من المهم أن يكون لدى شعب الله رؤية؟
• ما الذي يمكن أن يجعل رؤية كنيسة الإخوة مقنعة؟
• ما الذي يمنحك الأمل في تطوير رؤية ملهمة؟
• ما السؤال الذي تأمل أن يطرحه عليك أحدهم خلال عملية وضع الرؤية الملهمة؟

شارك ما يقارب 800 شخص، من مندوبين وغير مندوبين، في هذه الحوارات. وعقب المؤتمر السنوي، نشر فريق عملية الرؤية الملهمة تقرير جمع بيانات المؤتمر السنوي ، مُشاركًا معلومات حول كيفية جمع البيانات وتحليلها، والمواضيع التي انبثقت منها.

حوارات مع الناخبين

في أعقاب المؤتمر السنوي لعام 2018، تم توسيع نطاق عملية التمييز من خلال سلسلة من المحادثات في المناطق ومع مختلف مجموعات الدوائر الانتخابية.

تمت دعوة المشاركين في المؤتمر الوطني للشباب البالغين لعام 2018 والمؤتمر الوطني للشباب لعام 2018 للإجابة على ثلاثة أسئلة مماثلة لتلك المستخدمة في المؤتمر السنوي:

1. ما الذي يثير حماسك في اتباع يسوع؟
2. كيف تبدو الكنيسة التي تُحدث فرقاً في حياة الناس وفي العالم؟
3. ما الذي نحتاج إلى فعله لنكون الكنيسة التي تُحدث فرقاً في حياة الناس وفي العالم؟  

خُطط لهذه الحوارات إدراكًا منا أن شبابنا وشاباتنا ليسوا مستقبل الكنيسة فحسب، بل هم أيضًا جزء لا يتجزأ من حاضرها. ومن المهم بنفس القدر أن نستمع إلى ما يعتقدون أن الله يدعونا إليه. ولأن أصواتهم كانت أقل احتمالًا أن تُسمع في المؤتمر السنوي أو في حوارات المناطق، فقد توجهنا بالحوار إليهم. شارك في هذه الحوارات نحو 30 شابًا وشابةً و1800 شاب وشابة ومستشار. وقد مقالة نُشرت في عدد يناير 2019 من مجلة "ميسنجر" ما سمعناه في المؤتمر السنوي، والمؤتمر الوطني للشباب والشابات، والمؤتمر الوطني للشباب، مُسلطةً الضوء على بعض الاختلافات بين الأجيال.

خلال فصلي الخريف والشتاء والربيع من عامي ٢٠١٨-٢٠١٩، استضاف فريق العمل ٧٢ حوارًا في مختلف المناطق، بالإضافة إلى حوارات أخرى مع أعضاء مجلس الإدارة وموظفي كل وكالة تابعة للطائفة. وخلال هذه الحوارات، دُعي المشاركون للإجابة على مجموعة مختلفة من الأسئلة. وقد استُقيت أسئلة هذه الحوارات مما سُمع ردًا على الأسئلة المطروحة في المؤتمر السنوي، وصُممت لاستكشاف المواضيع الناشئة بمزيد من العمق. شارك حوالي ٢٦٠٠ شخص في حوارات المناطق، وما بين ٢٠٠ و٣٠٠ شخص في الحوارات مع مختلف مجموعات القيادة.

طُرحت ثمانية أسئلة خلال المحادثات التي جرت في المنطقة. وتفاوت عدد الأسئلة الموجهة إلى مجالس الوكالات وموظفيها بناءً على الوقت المخصص لتلك المحادثات.

1. ما الذي تشعرون بالامتنان له تحديداً بينما استجبنا لدعوة الله للقيام بعمل المسيح ككنيسة الإخوة (محلياً وخارجياً)؟
2. أين تحتاج أنت شخصياً إلى التوبة لتمهيد الطريق لرؤية ملهمة لطائفتنا؟ وأين نحتاج نحن ككنيسة إلى التوبة لتمهيد الطريق لرؤية ملهمة لطائفتنا؟
3. ما هي خصائص الكنيسة التي تُحدث فرقاً في حياة الناس وفي العالم؟
4. يدعونا المسيح إلى محبة جارنا. وانطلاقاً من هذه الدعوة، ما هي أهم الاحتياجات في مجتمعكم التي تسعى جماعتكم إلى تلبيتها أو ترغب في تلبيتها؟
5. بينما تسعى جاهدًا لمحبة جارك وأن تكون شاهدًا أمينًا، ما هي الآيات التي تمنحك أنت و/أو جماعتك الطاقة؟
6. ما هي القيم والأولويات التي تؤثر على خدمة جماعتكم نيابة عن المسيح في كنيسة الإخوة؟
7. تؤكد كنيسة الإخوة أن العهد الجديد هو "قاعدة إيماننا وممارستنا". ما هي النصوص المقدسة التي يمكن أن توحدنا ككنيسة، وتقربنا من بعضنا البعض، محليًا، وكطائفة؟
8. ما هي التغييرات التي يمكن أن تحدث داخل كنيسة الإخوة والتي من شأنها أن تعزز عمل المسيح بيننا حتى في ظل اختلافنا حول كيفية الالتزام بالكتاب المقدس؟

بعد انتهاء المحادثات، تم إدخال ردود كل مشارك في قاعدة بيانات. وبينما تم الاستعانة بمصادر خارجية لبعض أعمال إدخال البيانات، تولى كل عضو في الفريق مسؤولية إدخال ما بين 50 و100 نموذج، مما أتاح لهم فهم كيفية تطور عمليات التفكير خلال المحادثة.

بعد اكتمال إدخال البيانات، جرى تحليلها بهدف تحديد المواضيع الناشئة للتأمل فيها بشكل أعمق مع استمرار رحلة التمييز. تضمن سؤالان طلبًا للاستشهاد بآيات من الكتاب المقدس. استُخدم تحليل كمي بسيط لتحديد الآيات الأساسية لهويتنا ورسالتنا. أما بقية الأسئلة، فتطلبت تحليلًا نوعيًا. تم تكليف فريق من شخصين لكل سؤال، مع توجيهات لقراءة عينة من الإجابات، ووضع قائمة بالكلمات المفتاحية التي تعكس تلك الإجابات، ثم تحليل مجموعة البيانات الكاملة المتعلقة بذلك السؤال، وتصنيف الإجابات باستخدام تلك الكلمات المفتاحية.

رغم أن كل عضو في فريق العملية قدّم إسهامات فريدة وقيمة، إلا أن الفريق أدرك افتقاره للخبرة في إدارة العمليات الجماعية واسعة النطاق. لذا، استعان الفريق بخدمات شركة أوكسانو للاستشارات لاختبار التحليل الداخلي للبيانات، وذلك من خلال تقديم تحليل مستقل والعمل مع الفريق لتحديد الاتجاهات والمواضيع التي تستحق مزيدًا من البحث والتعمق. وقد توافق تحليلهم إلى حد كبير مع تحليل فريق العملية، إلا أنهم طرحوا أيضًا تساؤلات ساهمت في تركيز وصقل التحليل الداخلي الجاري، وفي صياغة الحوار الذي سيُجرى في المؤتمر السنوي لعام ٢٠١٩.

بعد إجراء تحليل داخلي وخارجي للبيانات التي جُمعت من حوارات الدائرة الانتخابية، نشر الفريق تقريراً بعنوان "رحلة متكشفة "، يتضمن معلومات تفصيلية حول ما تم سماعه رداً على كل سؤال. كما نُشر ملخص تنفيذي من صفحتين

المؤتمر السنوي 2019

خُصص الجزء الأكبر من جدول أعمال المؤتمر السنوي لعام ٢٠١٩ لمواصلة الحوارات الملهمة حول الرؤية. مع ذلك، لم يقتصر التأمل والتبصر على جلسات العمل فحسب، ففي الأشهر التي سبقت المؤتمر السنوي لعام ٢٠١٩، دُعي الإخوة والأخوات من مختلف أنحاء الطائفة للمشاركة في فترة إعداد روحي، مسترشدين بقراءات مقترحة من الكتاب المقدس، وأدعية، وممارسات روحية. إضافةً إلى ذلك، خُططت خدمات العبادة ودراسات الكتاب المقدس في المؤتمر السنوي بعناية لدعم هذه العملية.

استندت الأسئلة المطروحة خلال محادثات المؤتمر السنوي إلى ما تم سماعه خلال محادثات الدوائر الانتخابية.

• طُلب من المشاركين صباح يوم الخميس أن يحلموا بالمستقبل، وأن يؤكدوا أين يعمل الله بالفعل بيننا، وأن يساعدونا على التفكير في هويتنا من خلال عدسة ممارساتنا وشغفنا.
• طُلب من المشاركين صباح يوم الجمعة التفكير في أسئلة مصممة لمساعدتنا على التفكير بشكل أعمق في معنى أن نكون جماعة المسيح وكيف يمكننا إيجاد طرق للعيش بشكل جيد مع بعضنا البعض.
• تمت دعوة المشاركين بعد ظهر يوم الجمعة لإلقاء نظرة فاحصة على بعض قناعاتنا الأساسية التاريخية التي تم تأكيدها في محادثات المنطقة، وذلك بهدف مساعدتنا على فهم هذه القناعات بشكل أفضل وكيف يُطلب منا تطبيقها عمليًا في هذه الأوقات.
• صُممت أسئلة صباح يوم السبت لإلهام المشاركين ليحلموا أحلاماً كبيرة بشأن مستقبل دعوتنا والعمل معاً كشعب الله، فضلاً عن مساعدتنا على البدء في تصور كيف يمكن أن تبدو تلك الأفكار الكبيرة من الناحية العملية والمحددة.

تتوفر هنا قائمة كاملة بالأسئلة .

أجاب المشاركون في المجمل على 19 سؤالاً خلال جلسات العمل الأربع. وشارك في هذه الحوارات نحو 900 شخص، منهم 675 مندوباً و225 من غير المندوبين، ما أسفر عن تلقي ما بين 750 و1300 إجابة على كل سؤال. إضافةً إلى ذلك، شارك نحو 30 شاباً في حوار منفصل خلال المؤتمر السنوي لعام 2019، حيث أجابوا على أربعة من الأسئلة نفسها.

قدمت شركة كوفيجن جهاز آيباد لكل طاولة، بالإضافة إلى الدعم التقني اللازم لتلقي هذه الردود في الوقت الفعلي. ورغم أنه لم يكن بالإمكان قراءة جميع الردود أو البدء بتحليل البيانات بشكل كامل في حينه، إلا أن هذه التقنية منحت فريق العمل فكرة أولية عن المواضيع الناشئة، ومكنته من عرض عينة فورية من الردود على المشاركين بعد كل سؤال.

عقب المؤتمر السنوي، نشر الفريق ثلاثة تقارير. يقدم التقرير الأول، بعنوان " ليستمر الأمل في الازدهار بيننا "، ملخصًا تنفيذيًا للمحادثات. كما نُشرت تقارير إضافية تتضمن الإجابات الفعلية على سؤالين:

• صف خدمة تتمحور حول المسيح لاحظتها في جماعة أخرى من جماعات الإخوة أو في الهيئة الأوسع خلال العام الماضي والتي جعلتك أكثر تفاؤلاً بشأن مستقبلنا.
• ما هي الفكرة الكبيرة التالية التي ستلبي حاجة أو أكثر من احتياجات العالم؟

توضيح الرؤية

رغم أن المقترح الأولي أوكل مهمة صياغة الرؤية النهائية إلى فريق عمل الرؤية الملهمة، إلا أن هذا الفريق أدرك أن فريق عملية الرؤية الملهمة، بوصفه مصممًا ومنظمًا للعملية، يمتلك فهمًا أعمق لسير الحوارات والبيانات التي جُمعت خلالها. لذا، تقرر دمج الفريقين، وتشكيل فريق الرؤية الملهمة، لتحليل البيانات وصياغة الرؤية المنبثقة من هذه الفترة من التأمل العميق والواعي، حيث سعينا معًا بإخلاص إلى الاستجابة لنداء الله.

استمع الفريق إلى كل صوتٍ شارك في الحوار الدائر، ساعيًا إلى تحديد وجهات النظر والقيم والآمال والشغف المشتركة، ومختبرًا تصورات البيانات فيما بينهم ومع مستشارين خارجيين. وللتحليل والتفسير الأمين للبيانات، كان من الضروري توسيع نطاق وعينا. يصف مستشارا الإدارة، هيفيتز ولينسكي، هذا التحول في الوعي بأنه "الارتقاء إلى شرفة تطل على ساحة الرقص". عندما تبقى في ساحة الرقص، لا ترى سوى الراقصين بجوارك. أما عندما تصعد إلى الشرفة، ترى صورة مختلفة - صورة أكبر وأشمل وأكثر دقة. كان لا بد من أن تستند الرؤية الموحدة والملهمة إلى أكثر من مجرد أصوات من يشبهوننا في التفكير، وأكثر من مجرد الأصوات الأعلى أو الأكثر هيمنة. بل كان لا بد أيضًا من أن تستند إلى الأصوات الخافتة، وأصوات الأقليات، وأصوات المهمشين - الذين هم أيضًا أبناء الله المحبوبون، الساعون إلى الوفاء بدعوة الله في حياتهم. إن حقيقة أن الفريق، ولو بشكل بسيط، عكس تنوع الطائفة، ساعدت الفريق على الانتباه إلى جميع الأصوات التي تتحدث في المحادثة واكتساب المنظور الأوسع والأكثر دقة الذي كان ضرورياً.

أُجري تحليل داخلي وخارجي للبيانات. قرأ عضوان من الفريق جميع الردود التي جُمعت في المؤتمر السنوي، بينما قرأ أعضاء آخرون عينات من كل سؤال. وركز أعضاء آخرون على الردود على أسئلة محددة. وفي كل حالة، دوّن أعضاء الفريق ملاحظات حول المواضيع المتكررة والأفكار الفريدة، وقارنوها ببعضها. إضافةً إلى ذلك، قام مستشارو شركة أوكسانو بتحليل البيانات أيضًا. (للاطلاع على تقرير هذه النتائج، انظر " ليستمر الأمل في الازدهار بيننا ").

بعد إتمام هذا التحليل، قدّم جيم راندال من شركة أوكسانو للفريق اثني عشر نموذجًا للرؤية، كلٌ منها مستوحى من الكتاب المقدس. وباستخدام سلسلة من الأسئلة المصممة لمساعدة أعضاء الفريق على تقييم النماذج في ضوء هويتنا وما تم الاستماع إليه، حثّ الفريق على اختيار نموذج أساسي ونموذج ثانوي لبناء رؤيتنا حولهما. وبعد تأملٍ عميق ودعاءٍ ونقاشٍ مستفيض بين أعضاء الفريق، تم اختيار "التحوّل الموجّه" كنموذج أساسي و"تنمية القيادة" كنموذج ثانوي.

• وإدراكاً لأهمية التحول كموضوع كتابي قوي ومألوف، فإن الرؤية المبنية حول هدف "التحول المستهدف" تركز على تحديد فئة سكانية معينة يمكن أن تتحول بشكل جذري بطريقة ما عندما يتشارك شعب الله بإخلاص مع الله في نشر بشارة الإنجيل.
• إدراكًا للطريقة التي عمل بها الله باستمرار من خلال إلهام الناس، وإن كانوا غير كاملين، عبر التاريخ، فإن هدف "تكاثر القيادة" هو دعوة وتجهيز شعب الله للشراكة مع الله في عمل بناء الملكوت.

مع توفير هذه النماذج إطارًا توجيهيًا، تحول التركيز إلى ما يمكننا نحن، كشعب الله المعروف باسم كنيسة الإخوة، أن نقدمه للعالم.

كان أحد الأسئلة الأولى التي واجهها الفريق أثناء تحليل البيانات هو: إذا كان هدفنا هو إحداث تغيير مُوجَّه، فمن/ما هو "هدفنا"؟ وقد اتضح من الحوارات التي دارت طوال العملية وجود شغف كبير لدى الإخوة للتواصل مع الكثيرين في مجتمعاتنا وحول العالم، ومعالجة ما يعانونه من انكسارات، تتجلى بأشكال مختلفة: الفقر، والتشرد، وانعدام الأمن الغذائي؛ والتحيز والعنصرية؛ والعنف بجميع أشكاله؛ والإدمان؛ ومشاكل الصحة النفسية؛ وديناميكيات الأسرة، وما إلى ذلك. عندما أكد يسوع على وصية "أحب قريبك"، سُئل: من هو قريبي؟ وهو سؤال لا يزال يُطلب من جسد المسيح - المُتجلي في الجماعات الفردية والمحلية، والمناطق، والطائفة ككل - أن يُفكِّر فيه مليًا. بينما شعر العديد ممن شاركوا في حوارات الرؤية الملهمة بشغفٍ عميقٍ لتغيير أحيائهم الجغرافية، فإن هذا التركيز المحلي لا يُضعف أو يُقلل من الالتزام بالتركيز الطائفي على التغيير المُتجسد من خلال خدمات الإخوة في حالات الكوارث أو العمل التبشيري. وقد حظيت هذه الخدمات القائمة بدعمٍ واضحٍ وقوي. ومع ذلك، فهذه رؤيةٌ للكنيسة بأكملها ، وليست مجرد رؤيةٍ لتلك الخدمات التي نُنفذها على مستوى الطائفة، لذا تم اختيار مصطلح "الحي" عن قصدٍ لضمان قدرة الجماعات على التفاعل مع الرؤية والاستلهام منها في سياقها المحلي الخاص، مع الاستمرار في دعم ورعاية الخدمات على مستوى المنطقة والطائفة. إن جيراننا موجودون بالفعل في الجوار وفي أماكن بعيدة. علاوةً على ذلك، من المهم الإشارة إلى أنه بينما نحن مدعوون لنكون جسد المسيح في أحيائنا، فإننا مدعوون أيضًا لرؤية يسوع في وجوه جيراننا - ومن هنا جاء الشعار الذي اخترناه ليعكس هذه الرؤية باختصار: يسوع في الحي.

كان السؤال التالي الذي شغل الفريق هو: ما طبيعة التحول الذي نرغب في رؤيته وأن نكون جزءًا منه؟ وقد برزت ثلاث سمات في الإجابات على الأسئلة المتعلقة بهويتنا الفريدة كإخوة. كان التحول الذي نرغب في رؤيته متجذرًا في يسوع المسيح ومتجسدًا في التزامنا الخاص بالتلمذة الجذرية - المُعبَّر عنها قولًا وفعلًا - والتزامنا الفريد بسلام الله الشامل.

1. لم يقتصر الأمر على أن بياننا التوجيهي قد أسس العملية على حياة وخدمة يسوع المسيح، بل إن أولئك الذين شاركوا في المحادثات طوال العملية أكدوا على أن هذا الالتزام أساسي لأي رؤية، مستشهدين بيسوع باعتباره "الطريق والحق والحياة"، ومصدر التحول، كما أشاروا إلى التزامنا التاريخي بتجسيد مثال يسوع من خلال ممارساتنا والتزامنا بالسعي معًا إلى فهم فكر المسيح.
2. يرتبط التزامنا بالتلمذة الجذرية ارتباطًا وثيقًا بمحورية يسوع المسيح. وقد أشار كثيرون إلى أننا محاطون بسحابة عظيمة من الشهود الذين تغيرت حياتهم جذريًا عندما لبّوا دعوة يسوع "تعالوا اتبعوني". علاوة على ذلك، شهد العديد من أسلافنا الروحيين على هذا التحول المتمحور حول المسيح من خلال أعمال شجاعة وبسالة عظيمتين، فضلًا عن الخدمة المتفانية، في تناقض صارخ مع التوافق الثقافي. ولإضفاء مزيد من العمق، عند مناقشة طبيعة الخدمة المسيحية، أشار المشاركون إلى أهمية تلبية الاحتياجات المادية والروحية لمن نخدمهم، والانخراط في خدمة تُجسّد الوصية العظمى والرسالة العظمى في توازن بنّاء.
3. أخيرًا، نحن كنيسة سلام تاريخية، وقد عبّر العديد من المشاركين عن رغبتهم ليس فقط في التمسك بهذا الالتزام التاريخي، بل في تجسيده اليوم، وأن نكون كنيسة سلام حية في خضم عالمٍ مُتألمٍ ومُحطّم. عندما أُتيحت للمشاركين فرصة شرح معنى هذا الالتزام في حوارٍ مُعمّق، اتضح من ردودهم أن لكل شخصٍ فهمه الخاص للسلام. فمنهم من أعطى الأولوية للسلام بيننا وبين الله، ومنهم من أعطى الأولوية للسلام الداخلي، ومنهم من أعطى الأولوية للسلام بين الأفراد، ومنهم من أعطى الأولوية للسلام العالمي. ولكن هذا كان مثالًا رائعًا على أهمية العيش كجسد المسيح المُكوّن من أعضاءٍ كثر، وأهمية السعي معًا ؛ لأننا معًا نتشارك ونُؤمن بالتزامنا بسلام الله (شالوم) بكلّ كماله، سلامٌ حقيقيٌّ وشاملٌ يفوق كلّ فهم.

وأخيراً، في ضوء هذه الرؤية الأساسية، واجه الفريق السؤال التالي: كيف يؤثر تضاعف القيادة في كل هذا؟

نحن شعبٌ نؤمن بكهنوت جميع المؤمنين، ولذا، لكي نعيش ونشارك بشغف التحول الجذري والسلام الشامل ليسوع المسيح، لا يقتصر الأمر على تنمية القيادة، ولا على الموقف الرسولي لقلةٍ من المؤمنين، بل يتعداه إلى بناء التلمذة، وغرس روح الرسالة في جميع أبناء شعبنا. يجب أن نأخذ على محمل الجد ضرورة دعوة أبناء شعبنا وتأهيلهم للانخراط في مجتمعاتهم حاملين رسالة يسوع. يبدأ هذا بلا شك بتحديد ورعاية مواهب وشغف أولئك الذين لديهم دعوة خاصة للقيادة، سواء كانوا من رجال الدين أو من عامة الشعب. ولكنه يعني أيضاً دعوة الجميع لعيش حياة تلمذة جذرية وشجاعة ومبدعة، شاهدين على التحول الجذري والسلام الشامل ليسوع المسيح لجيرانهم.

ثمة أمر آخر تكرر مرارًا خلال المحادثات: يجب أن تستند حياتنا المشتركة إلى الكتاب المقدس. من البديهي وجود وجهات نظر مختلفة حول تفسير الكتاب المقدس، لكن ثمة أمر واحد واضح، بغض النظر عن المنظور اللاهوتي، فنحن شعبٌ نأخذ الكتاب المقدس على محمل الجد. أدرك الفريق هذا الالتزام واحترمه، ولكن بدلًا من الخوض في نقاشات حول الكتاب المقدس، رأى الفريق أن من الأجدى ببساطة -وبعمق- التأكيد على أهمية الكتاب المقدس في تشكيل حياتنا المشتركة من خلال استخدامه كأساس لبيان الرؤية عبر الوثيقة التفسيرية .

طوال هذه العملية، كمجتمع، كنا متمركزين حول يسوع المسيح، مسترشدين بالكتاب المقدس، وموجهين بالروح القدس، مما أدى إلى ظهور رؤية جديدة، ونأمل أن تكون موحدة وملهمة ومقنعة لكنيسة الإخوة:

بيان الرؤية

معًا، ككنيسة الإخوة، سنعيش ونشارك بشغف التحول الجذري والسلام الشامل ليسوع المسيح من خلال التفاعل المجتمعي القائم على العلاقات. وللمضي قدمًا، سنعمل على تطوير ثقافة دعوة وتأهيل أتباع مبتكرين، قادرين على التكيف، وشجعان.

المؤتمر السنوي 2020

كان من المقرر أصلاً أن تتوج العملية بمحادثة نهائية حول الرؤية وتأكيدها (على أمل) في المؤتمر السنوي لعام 2020. ومع ذلك، ومع إلغاء المؤتمر السنوي بسبب الوباء، تم تأجيل تلك الخطط حتى المؤتمر السنوي لعام 2021.

تأمل روحي

أدى تأجيل الإجراء النهائي لتأكيد الرؤية، نتيجةً لإلغاء المؤتمر السنوي في عام ٢٠٢٠، إلى إتاحة الفرصة للفريق لدعوة المزيد من المشاركة. وتأكيدًا على مركزية كلمة الله -المدونة في الكتاب المقدس والمتجسدة في يسوع المسيح- قام الفريق بتطوير سلسلة دراسات كتابية تستكشف كل كلمة أو عبارة جوهرية في بيان الرؤية. وقد كتب كل جلسة من الجلسات الثلاث عشرة مؤلف مختلف. كان الهدف الأصلي من هذه السلسلة هو إعداد المندوبين وغيرهم من المشاركين في المؤتمر لحوار أكثر عمقًا خلال المؤتمر السنوي، ولكن يُشجع الأفراد والجماعات على مواصلة استخدام هذه الدراسة الكتابية أثناء تأملهم في هويتهم كتلاميذ ليسوع المسيح مدعوين للشهادة للإنجيل في محيطهم المحلي وحول العالم. ويأمل القادة أن تُثري الدراسة المستمرة للكتاب المقدس، باعتبارها أساس الرؤية، منظورنا الجماعي، وتُعزز فهمنا، وتُلهمنا للتواصل الأمين والإبداعي مع جيراننا في كل مكان.

المؤتمر السنوي 2021

تم اتخاذ إجراءات في المؤتمر السنوي لعام 2021 لتأكيد الرؤية الملهمة.

ولأن استنباط الرؤية الملهمة انبثق من عمل الكنيسة بأكملها من خلال محادثات هامة جرت في مجموعة متنوعة من الأماكن على مدار عامين، فقد قرر مسؤولو المؤتمر السنوي في يناير 2020 أن عملية الاستجابة للرؤية الملهمة المقترحة ستكون عملية إبداعية وروحانية من خلال حوار مستمر، بدلاً من عملية تقديم اقتراحات وتعديلات.

رغم أن الفريق كان يأمل في الاجتماع مع الإخوة والأخوات وجهاً لوجه، إلا أنه مع إعلان انعقاد المؤتمر السنوي لعام ٢٠٢١ افتراضياً، عمل الفريق بجد لضمان استمرار الحوار البنّاء عبر طاولات افتراضية. شارك المندوبون وغير المندوبين على حد سواء في نقاشات حول ستة أسئلة ، حيث تمكنوا من تقديم إجاباتهم عليها مباشرةً عبر منصة المؤتمر الإلكترونية. قام أعضاء فريق الرؤية الملهمة بتصنيف الإجابات حسب موضوعها، ثم شاركوا ملخصاً لما دار من نقاش مع أعضاء المؤتمر.

لم يتم تحديد التأكيد النهائي من خلال تصويت بسيط بالموافقة أو الرفض، ولكن من خلال دعوة المندوبين للرد بإحدى الطرق الأربع التالية: أشعر بالإلهام وأؤكد الرؤية بكل إخلاص؛ أؤكد الرؤية؛ لدي تحفظات، لكنني سأضعها جانباً وأؤكد الرؤية من أجل مصلحة الهيئة؛ لا أستطيع تأكيد الرؤية.

تجسيد يسوع في الحي

نأمل الآن أن تتبنى كنيسة الإخوة، على اختلاف مستوياتها، هذه الرؤية وتواجه التحدي المتمثل في تجسيد تعاليم يسوع في مجتمعاتها. الوثيقة التفسيرية ودراسات الكتاب المقدس ، ، ويضع خططًا لدعم الكنيسة على اختلاف مستوياتها، سعيًا منا جميعًا لتحقيقها.

تأملات حول العملية

خلال هذه العملية، استمع الفريق إلى آراء أشخاص علّقوا آمالاً كبيرة على هذه العملية لإنقاذ الكنيسة. ورغم هذه الآمال، لم تكن هذه العملية حلاً سحرياً لكل مشاكلنا. فقد خرج من الحوارات محبطون من مختلف الأطياف اللاهوتية. ولا يزال الانقسام العميق قائماً، وتواصل بعض الجماعات مناقشة قطع العلاقات مع كنيسة الإخوة. ومع ذلك، فقد فتحت طبيعة الحوار في هذه العملية آفاقاً لفهم أعمق. فقد استمع الفريق طوال الوقت إلى آراء أشخاص جلسوا على طاولات مع مجموعات شديدة التنوع، وشاركوا تجاربهم بصدق وشفافية، وأنصتوا بتعاطف، ووجدوا أرضية مشتركة، وبنوا علاقات قائمة على الاحترام، وعززوا روابط الوحدة رغم التنوع. الحمد لله. لعلنا جميعاً نجد الأمل في هذا. وبغض النظر عن الرؤية الناتجة وإمكانية تجديد خدمتنا، ربما تكون هذه العملية نفسها قد أرست الأساس لأسلوب مختلف في التعامل مع المواضيع الصعبة. لا ينبغي إغفال هذا أو تجاهله.